"Nikad bolji odnosi države sa SPC"

On je demantovao navode da je, bez znanja patrijarha Irineja, hteo da organizuje sastanak predsednika Borisa Tadića sa "mlađim vladikama".

"To je nezamislivo i glupo. I uvredljivo. Ne verujem da postoji toliko neznanje, a zle namere izgleda nemaju granica", kazao je Šijaković u intervjuu Tanjugu.

Šijaković je potvrdio da je inicirao i pripremao sastanak vladika kod predsednika Tadića, dodavši da je očigledno da ga nije dobro pripremio čim je odložen i da snosi odgovornost za to.

"A odložen je zbog kratkoće vremena za formalniju proceduru pozivanja i zbog nemogućnosti prisustva nekih zbog vremenskih neprilika", kazao je Šijaković, uveren da je nešto što je u "suštini trivijalno, neko poželeo da mistifikuje".

Šijaković, koji je do rekonstrukcije Vlade Srbije bio ministar vera, kritkovao je medije zbog toga, jer smatra da oni, kako je rekao, ne retko s lošom namerom plasiraju senzacionalističke izmišljotine.

Inače, prema njegovim rečima, sastanak kod predsednika Republike je izraz odgovornog i primerenog odnosa Tadića prema SPC i uopšte verskoj stvarnosti u Srbiji.

Šijaković je negirao da priprema "teren za penzionisanje vladike bačkog Irineja Bulovića", jer "puca" na njegovu poziciju dekana Bogoslovskog fakulteta u Beogradu.

Penzionisanje, objasnio je on, nije ni u njegovoj moći, ni u njegovom htenju te da, suprotno tome, on "prijateljskom privrženošću i delatnom posvećenošću" godinama nastoji da pripomogne vladiki Irineju bačkom, za koga kaže da toliko dugo daje nemerljiv i jedinstven doprinos SPC i Bogoslovskom fakultetu.

On je negirao i da "puca na poziciju dekana" tog fakulteta.

Šijaković je objasno da SPC čine različite i osobene ličnosti i da su zato odnosi u njoj “kompleksni izraz konkretnih ličnosti”, dodajući da, iako je crkva idealna zajednica, to ne znači da oni koji je čine moraju biti idealni.

"Srbija ima dobar i odgovoran zakon o pravnom položaju crkava i verskih zajednica, zakon o vraćanju imovine, u školama je veronauka, Bogoslovski fakultet je ponovo u okrilju svog matičnog Univerziteta u Beogradu, sveštenstvo je u vojsci…", ukazao je bivši ministar, napomenuvši da raznovrsnu delatnost SPC, i uopšte verskih zajednica, država budžetski finansira i tako podstiče praktikovanje verske slobode i širenje verske kulture.

Lično, kako je rekao, pripada onima koji smatraju da crkva treba da ima veću ulogu u javnom životu, što je i trend u EU da, kako kaže, vlade podstiču aktivan dijalog sa crkvama o svim važnim društvenim pitanjima, ali i konkretnim socijalnom, ekonomskim, pa i političkim.

"Zaključio bih da našoj državi ponekad nedostaje senzibilnosti za prirodu i ulogu crkve, a da naša crkva, usled višedecenijske socijalne marginalizacije u komunizmu, još nije povratila svest o važnosti i značaju države za opstanak i prosperitet naroda", naveo je Ssijaković.

O položaju SPC u Crnoj Gori, Šijaković kaže da je nedopustivo da se SPC ne priznaje pravo na identitet, pa onda i svako drugo pravo. Rešenje takvom statusu on vidi u konačnom donošenju Zakona o pravnom položaju crkava i verskih zajednica.

"Odavno primećujem da SPC ne vrši dovoljan i adekvatan pritisak u tom pravcu, mada mi je jasno da korektnog zakona neće biti bez međunarodnog pritiska", naveo je državni sekretar.

Šijaković je istakao da Ministarstvo vera i dijaspore nije bilo uključeno “u inicijativu Turske o objedinjavanju Islamske zajednice“, dodavši, ipak, da mu se čini da je Turska pretenciozno pokušala da kroz formu objedinjavanja favorizuje upravljačku strukturu sa sedištem u Novom Pazaru, na čijem čelu je muftija Muamer Zukorlić.

On je ukazao da ta verska zajednica već nekoliko godina nastupa kao izričiti oponent državnoj politici Srbije.

Šijaković je primetio da je Turska istovremeno potpuno ignorisala činjenicu da je Islamska zajednica Srbije, koju predvodi reis Adem Zilkić, već godinama duboko integrisana kao partner Srbije u nizu društvenih pitanja koja se tiču naših građana.

Povodom najnovijih izjava reisa IZ u BiH Mustafe Cerića, na obeležavanju godišnjice otmice u Štrpcima, Šijaković je kazao da se njegove "radikalne, pa čak i ratnohuškačke izjave" godinama ponavljaju.

"Nažalost, za njega građanski rat u Jugoslaviji kao da se još nije završio", naveo je on, dodavši da su radikalni Zukorlićevi nastupi samo razrada Cerićevih poruka.

Šijaković smatra da je tu reč o secesionističnom pokretu konstruisanom van granica bivše Jugoslavije.

"Sandžački separatisti koje predvodi Zukorlić žele da preseku nacionalnu celinu srpskog naroda, koji bi s jedne strane ostao da živi u Srbiji, a s druge strane u Crnoj Gori i Hercegovini”, naveo Šijaković.

On je napomenuo da je geopolitičko raspolućivanje srpskog naroda na tom prostoru strategija s viševekovnim trajanjem, te da takve pretnje treba "prepoznati i ne treba ih ignorisati".

"No uveren sam da većina islamskih vernika u Srbiji, sa kojima delimo zajedničko slovensko poreklo, neće prihvatiti politički avanturizam, koji nas je sve na Balkanu toliko puta skupo koštao", zaključio je Šijaković.