Utorak, 30.06.2015.

17:47

Marko Đorđević: Džez je za mene sloboda

Izvor: B92

Marko Ðorðeviæ: Džez je za mene sloboda IMAGE SOURCE
IMAGE DESCRIPTION

3 Komentari

Sortiraj po:

Miki

pre 8 godina

@...
Nista Vi niste shvatili o dzezu, a to sto ste ispisali to i potvrdjuje.
Zasto su muzicari klasicari merodavni da ocenjuju dzez i zasto bi njihovo misljenje bilo bitno.
Dzez je postojao mnogo pre bilo kakvih propagandi, kao sredstvo izrazavanja i varijacija na temu, takoreci, muzicke slobode, a ne neke metaforicke.
Tim varijacijama i odstupanjima od pravila (tako karakteristicnih za klasicnu muziku) su upravo i nastale nove forme i fantasticna dela. Ko nije svirao dzez i malo se udubio u tematiku, tesko da to moze da razume.
Ali, svi mi imamo svoje misljenje, a generalizacije su jako opasne.

...

pre 8 godina

Suština se promenila. Džez se više ne koristi kao propaganda zapadnohrišćanskog društvenog uređenja, što mu je decenijama bila jedina svrha (baš kao i tzv. apstraktnom slikarstvu). Pitajte muzičare koji se bave tzv. klasičnom muzikom da vam kažu šta misle o džezu: muzički potpuno bezvredno, a ljudi (danas uglavnom beli Evropljani) koji se bave time postali su komično pretenciozni. Džez kao sloboda i rokenrol kao način života - danas to može da zvuči jedino patetično.

Miki

pre 8 godina

@...
Nista Vi niste shvatili o dzezu, a to sto ste ispisali to i potvrdjuje.
Zasto su muzicari klasicari merodavni da ocenjuju dzez i zasto bi njihovo misljenje bilo bitno.
Dzez je postojao mnogo pre bilo kakvih propagandi, kao sredstvo izrazavanja i varijacija na temu, takoreci, muzicke slobode, a ne neke metaforicke.
Tim varijacijama i odstupanjima od pravila (tako karakteristicnih za klasicnu muziku) su upravo i nastale nove forme i fantasticna dela. Ko nije svirao dzez i malo se udubio u tematiku, tesko da to moze da razume.
Ali, svi mi imamo svoje misljenje, a generalizacije su jako opasne.

...

pre 8 godina

Suština se promenila. Džez se više ne koristi kao propaganda zapadnohrišćanskog društvenog uređenja, što mu je decenijama bila jedina svrha (baš kao i tzv. apstraktnom slikarstvu). Pitajte muzičare koji se bave tzv. klasičnom muzikom da vam kažu šta misle o džezu: muzički potpuno bezvredno, a ljudi (danas uglavnom beli Evropljani) koji se bave time postali su komično pretenciozni. Džez kao sloboda i rokenrol kao način života - danas to može da zvuči jedino patetično.

...

pre 8 godina

Suština se promenila. Džez se više ne koristi kao propaganda zapadnohrišćanskog društvenog uređenja, što mu je decenijama bila jedina svrha (baš kao i tzv. apstraktnom slikarstvu). Pitajte muzičare koji se bave tzv. klasičnom muzikom da vam kažu šta misle o džezu: muzički potpuno bezvredno, a ljudi (danas uglavnom beli Evropljani) koji se bave time postali su komično pretenciozni. Džez kao sloboda i rokenrol kao način života - danas to može da zvuči jedino patetično.

Miki

pre 8 godina

@...
Nista Vi niste shvatili o dzezu, a to sto ste ispisali to i potvrdjuje.
Zasto su muzicari klasicari merodavni da ocenjuju dzez i zasto bi njihovo misljenje bilo bitno.
Dzez je postojao mnogo pre bilo kakvih propagandi, kao sredstvo izrazavanja i varijacija na temu, takoreci, muzicke slobode, a ne neke metaforicke.
Tim varijacijama i odstupanjima od pravila (tako karakteristicnih za klasicnu muziku) su upravo i nastale nove forme i fantasticna dela. Ko nije svirao dzez i malo se udubio u tematiku, tesko da to moze da razume.
Ali, svi mi imamo svoje misljenje, a generalizacije su jako opasne.