Filmska biografija "One Love": Spomenik legendarnom Bobu Marliju VIDEO

Juna 1980. Bob Marli je na svom nastupu u Kelnu već bio vidno načet bole&scaron;ću. Ali, njegova harizma je privukla 8.000 fanova. Naročito je odu&scaron;evljenje bilo vidno kada je odsvirao &quot;Redemption Song&quot;. Sam u krugu svetla reflektora, okružen dimom stotina džointa iz publike.Nepunu godinu kasnije, 11. maja 1980, Marli je umro od raka. Živeo je samo 36 godina, ali njegove spiritualne i političke poruke žive sve do danas. Bob Marli je rege učinio toliko prepoznatljivim u svetu da ga je Unesko proglasio nematerijalnom ba&scaron;tinom čovečanstva. Filmska biografija &quot;One Love&quot; iz 2024. je svojevrstan filmski spomenik velikom muzičaru.Rastafarijanstvo, mlada religijaMarli je sa dvadeset i dve godine za sebe otkrio rastafarijanski religiozni pokret. On nije star ni sto godina. Njegovi sledbenici računaju da je rođen na dan kada je krunisan etiopski car Hajle Selasije I. To je bilo 2. novembra 1930. Nekoliko godina pre toga je jamajkanski politički aktivista i zagovornik panafrikanizma Markus Garvi predskazao krunisanje moćnog crnog kralja u Africi, koji će doneti oslobođenje crnaca.Pre krunisanja, Selasije se zvao Ras Tafari Makonen, pri čemu je &quot;Ras&quot; na amharskom jeziku znači knez, vojvoda. Pripadnici novog verskog pokreta su u knezu Tafariju videli otelovljenje Isusa Hrista, živog Boga na zemlji. Hajle Selasije, ime koje je novi vladar dobio nakon krunisanja, zapravo znači &quot;Moć Svetog Trojstva&quot;. Raste &ndash; tako su pripadnici pokreta zvali sebe - veruju u povratak u afričku obećanu zemlju, Etiopiju. Crni Jamajkanci su potomci afričkih robova koje su nasilno doveli na Karibe. Vrednosti tog duhovnog pokreta su pravda, ljubav, mir, ravnopravnost. Ali i borba protiv Vavilona - to je sinonim za Zapad koji je Afrikancima doneo toliko nesreće, ali i za Jamajku gde su iskrcali otete Afrikance.Boja kože nije bitnaRastafarijanstvo se protivi svakoj vrsti političkog, kulturnog i verskog potčinjavanja. U svetu ima između 700.000 i milion sledbenika svih boja kože.No&scaron;enjem frizure s dredovima, brojni pripadnici tog pokreta žele da se izgledom svesno ograde od gornjih slojeva dru&scaron;tva. Istorijski predložak za tu frizuru dali su kenijski ustanici protiv britanske kolonijalne vlasti iz pokreta Mau-Mau. Pu&scaron;enje marihuane nije izvorni deo rastafarijanstva, nastao je iz težnje pripadnika za pro&scaron;irenjem svesti.Shutterstock/TUX8Bob Marli proslavio regeBob Marli je zapravo bio prva velika međunarodna zvezda iz takozvanog Trećeg sveta. Jamajka je kolevka rege muzike, koja je na ostrvu nastala &scaron;ezdesetih godina pro&scaron;log veka. To je bilo vreme dru&scaron;tvenog previranja i nereda, kriminalci su zavladali ulicama. Di-džejevi su pu&scaron;tali muziku na otvorenom, razvili su taj žanr iz postojećih pravaca kao &scaron;to su jamajkanska narodna muzika mento, ska, soul i džez. Bob Marli je razvoju te muzike utisnuo svoj pečat.Opu&scaron;teni ritam koji u isto vreme pokreće bio je odličan nosilac poruka mira i ljubavi.Marlijevi tekstovi sadrže mnogo religiozne retorike, ali su i životni, pričaju o diskriminisanoj manjini, sme&scaron;teni su u geto, govore o ropstvu i nepravdi.Marlijevi hitoviPesmu &quot;Get Up Stand Up&quot; Marli je napisao kada je video masovnu bedu na Haitiju pod Divalijevom diktaturom. Tekst zahteva od ljudi da ustanu i bore se za svoja prava, ohrabruje ih da imaju poverenja u sopstvenu moć rasuđivanja. Ta pesma je nezvanična himna međunarodne organizacije za za&scaron;titu ljudskih prava &quot;Amnesti interna&scaron;enal&quot; (Amnesty International).U pesmi &quot;Exodus&quot; Marli se bavi onim delom verovanja rastafarijanskog pokreta da će se vernici vratiti u Afriku. U tekstu Marli pita: &quot;Jeste li zadovoljni životom koji vodite? Znamo kuda idemo, znamo odakle smo, znamo Vavilon, idemo u Očevu zemlju. U tom egzodusu kreće se božji narod&quot;.U pesmi &quot;Zimbabve&quot; Bob Marli zahteva od Afrikanaca da oslobode zemlju koju su kolonijalni gospodari nazvali Rodezija. Kada je Zimbabve stekao nezavisnost, Bob Marli je tamo odsvirao tu pesmu uživo. Ona je postala nezvanična nacionalna himna nezavisne zemlje.Pogre&scaron;no shvaćena pesma - &quot;No Woman, No Cry&quot;Na engleskom bi naslov čuvene pesme značio - kad nema žene, nema ni plača. Ali, to na jeziku stanovnika Trenčtauna, sirotinjske četvrti Kingstona, glavnog grada Jamajke, znači ne&scaron;to drugo: &quot;e, ženo, ne plači!&quot; Marli je odrastao u tom kraju, napisao je pesmu kada je u kom&scaron;iluku video ženu kako plače.Marlijevo nasleđe&quot;Pesma spasenja&quot; (Redemption Song) je Marlijev testament. Postoji vi&scaron;e snimaka, ali najbolja je ona verzija u kojoj su dovoljni glas i gitara. Izostanak instrumenata pojačava intenzitet pesme. Bob Marli citira proroka rastafarijanstva Markusa Garvija koji je 1937. u jednom govoru rekao: &quot;Oslobodi se mentalnog ropstva, niko osim nas samih ne može da oslobodi na&scaron; duh&quot;.Blizina smrti i te misli o oslobođenju inspirisali su Marlija za &quot;Pesmu spasenja&quot;. On peva: &quot;Sve &scaron;to sam ikada imao, jesu pesme spasenja, pesme slobode&quot;.Ovo je aktuelizovana verzija članka iz februara 2024, a prvi put je objavljen na nemačkom jeziku.

Filmska biografija "One Love": Spomenik legendarnom Bobu Marliju VIDEO

1 Komentari