Бакајлић Вемија, свештеник
pre 13 godina
У Теврату (Петокњижју), првој књизи Светог Писма тј. Библије,
писца Господ Бог Духом Својим инспирише и у Духу Божијем
има искуство и виђење прошлог, саашњег и будућег, јер је Дух тај јесте Дух Онога Који Јесте. У визији види први прасак тј. БИГ БАНГ, и потом развој природе и живог света на земљи. Указује при том на покретача свега - Рече Господ (Аднаи): нека буде светлост и би светлост,
и опсиује, дакле, почетак стварња. Није се писац изразио неким савременим изразом или научним типа биг-банг :) велики прасак, него описује оно што види - а то управо таско и изгледа - као настанак светлости! И би светлост, дан први. На јеврејском не пише дан већ реч која означава један временски период! У Псалтиру, има један псалам који се назива Мојсијев псалам или молитва, у коме он подвлачи да један дан не мора да значи буквално један дан од двадесетчетири часа, већ може да значи и хиљаду година! О томе видети псалам број 9. стих 4.
На првим страницама Светог Писма, треба уочити да не пише КАКО је све настало. Дакле, не пише начин настанка. Већ, "пусти земља душе (бића) жива". Како то, земља пусти душе живе, јесте на нашем проучавању саме те природе да установимо. У том смислу научници еволуционисти али они који засупају друге терије, нпр. теорије дизајна, креационизма у природи, има и нова теорија трансформизма итд. треба да у једном критичном дијалогу и аргументованом анализом открију - како (начин) земља пусти душе живе.
91 Komentari
Sortiraj po: