Psihološkinja razotkrila blokadere: "Ovo je nadindividualni fenomen koji uvlači mlade u hermetički krug"

Mediji prenose da Srbija dobija novi politički fenomen: Goste u televizijskim studijima koji, bez otkrivanja imena i identiteta, iznose političke zahteve kao posrednici pokreta, dok mediji koji im daju prostor učestvuju u, kako tvrde, uru&scaron;avanju javne odgovornosti.Gostovanje anonimne blokaderke u emisiji &quot;Utisak nedelje&quot;, gde se pojavila kao glasnogovornica plenuma bez osnovne identifikacije, označeno je kao opasan presedan. &quot;Ja ovde ne nastupam pod svojim imenom i prezimenom, već sam medij&quot;, rekla je mlada blokaderka Olji Bećković i gledaocima.Predsednica Skup&scaron;tine Ana Brnabić je nakon emisije, pi&scaron;u mediji, istakla da &quot;sada tek počinjemo da naslućujemo razmere zločina koji su političari Đokić, Sinani, Gruhonjić, Bakić i ostali počinili prema generacijama koje su se zadesile na fakultetima 2025. godine&quot; i da su mlade ljude &quot;zombifikovali, po receptu iz Blokadne kuharice napravili &#39;plenume&#39;, najvi&scaron;e nalik sekti, spremne da se odreknu imena i prezimena, sopstvenih želja, slobodne misli, da postanu &#39;medij&#39;&quot;.&quot; Kad neki koncept dobije na značaju, u dru&scaron;tvenom smislu, a pritom je nedovoljno obja&scaron;enjen, ostavlja prostor za pripisivanje sadržaja kao nekom hipotetičnom konstruktu i proizvoljnom tumačenju, u kome do izražaja dolaze individualne razlike. Socijalna percepcija na&scaron;ih ljudi je polarizovana spram tog misterioznog fenomena, koji je uvukao najmlađe odrasle, koji su manje zreli svojim iskustvom po tom pitanju, nego razumom, jer na&scaron;a istorija nije mogla da im pruži iskustvo znanjem o pokretima mladih do sad, kao &scaron;to je ovaj studentski, kod nas. Termini kao &scaron;to je medij za prenos informacija, vi&scaron;e imaju spiritualnu konotaciju, te možda i nije pogodan termin, koji se upotrebljava u emisiji, a ne znamo da li je to termin i u zvaničnom rečniku studentskih plenuma. Možda je to lična interpertacija sagovornice, koja predstavlja da su oni na plenumu &#39;nadindividualni&#39; entitet i da nije poželjno da se obraćaju javnosti kroz pseudonime, pa je taj svoj zadatak opisala hermetičkim pojmom, medij, koji može različito da se shvata. Kad se ne&scaron;to defini&scaron;e kao medij, može se &scaron;iroko shvatii tj. može biti i sredstvo kojim se prenose poruke, ili na primer u nauci je to sredina u kojoj se odvija neki proces ili koja je nosilac energije nekog procesa, ili spiritualno određen medij je osoba navodno obdarena ekstrasenzornim zapažanjem koja prima vizije iz sfere natprirodno.&quot;Psiholo&scaron;kinja Snežana Repac za medije napominje da &quot;pojava u na&scaron;em dru&scaron;tvu nazvana &#39;studentski pokret&#39; posle pada nadstre&scaron;nice nije pružila jasan pojmovni identitet, već nominalnu odrednicu koja se može &scaron;iroko tumačiti i na koju se mogu projektovati različita očekivanja, pojedinaca i grupa&quot;.Repac dodaje: &quot;Kad neki koncept dobije na značaju, a nije dovoljno obja&scaron;njen, ostavlja prostor za proizvoljna tumačenja. Socijalna percepcija na&scaron;ih ljudi je polarizovana spram misterioznog fenomena, koji je uvukao najmlađe odrasle, manje zrele iskustvom nego razumom&quot;.O fenomenu anonimnosti u javnim nastupima, stručnjakinja navodi: &quot;Čudno je prihvatanje anonimnosti, bez imena i prezimena, kao uslova za javni nastup. Fizionomija je dovoljan identitetski znak, pa ostaje pitanje za&scaron;to se identitet mora skrivati ako se javno govori i snima&quot;.Repac je zaključila da &quot;uvek kada situacija nema jasno značenje kroz iskustvo, postoji rizik da pona&scaron;anje vi&scaron;e liči na autoritarnost nego na anarhiju. Znanje i iskustvo su &scaron;tit, neznanje je skupo i rizično&quot;.

Psihološkinja razotkrila blokadere: "Ovo je nadindividualni fenomen koji uvlači mlade u hermetički krug"

0 Komentari