U Crnoj Gori, Muslimani od subote Bošnjaci

Fascinantna je količina mržnje prema Islamu i Bošnjacima.Otkud samo toliko prostora za negativne energije u njihovim krhkim,neobrazovanim,netolerantnim,isključivim bićima.
Vraćanje imena Bošnjak je najblaže rečeno,ispravljanje nepravde,normalizacija stanja,...
Bojim se da nismo u stanju voditi produktivan dijalog sa intelektualnim siledžijama koji i ovakve civilizacijske procese doživljavaju kao atak na nekoga ili nešto.Strašno!

Blago nama.

Vidite kako ljudi znaju koje su nacije...

Ranije smo slušali da muslimani moraju da budu definisani sa velikim slovom, jer se radi o narodu a ne religiji. Sada se odjednom stide svoje religije sa velikim "M" i hoće među Bosance. Ne znam ko je ovde nedosledan, meni se čini da nešto ne klapa. Treba li sada pravoslavci iz Bosne da se zovu sa velikim "P"?

A ja, naivan, mislio da su oni Crnogorci koji su primili Islam. Da li smem da zakljucim da su se ovi ljudi doselili iz Bosne? Pored Dukljana i Hrvata, evo sada i Bosnjaka u Crnoj Gori. Da li, jos uvek, postoje Jugosloveni u Crnoj Gori?

Pitanje nacionalnosti bosnjaka, je istorijski pravedno utemljeno. Bosnjaci nemaju nista zajednicko sa slavenskim narodima, zajednicki im je slavanski jezik, koji je u svetu prihvacen kao bosnjacki jezik zajedno sa drugim slavenskim jezicima (hrvatski, srpski, ceski, poljski...), znaci pitanje njihove nacionalnosti je pre svega nacionalno i demokratsko pravo.
Neshvatljivo je jedino kako su bivsi srpski politicari izmislili nacionalnost egipcana, to je uradio njihov duhovni vodja sveznalica kasapin Balkana Milosevic.

I drzava i nacija su vestacke tvorevine. Neko je ranije postao to sto jeste danas, neko kasnije. U cemu je problem? Zasto se ne bi zvali Bosnjaci? Ili mozda treba da se zovu Srbi? Dosta vise rasistickih i podsmesljivih komentara. Stvarno dosta!!!

A u cemu je problem? Ljudi imaju pravo na vlastiti izbor. Kako vam ne smeta sto se pravoslavci iz Bosne izjasnjavaju i "osecaju" kao Srbi mada im nijedan predak nije roden na nasem podrucju?!

Ukoliko dobro razumijem, Bosnjak je iskljucivo Jugoslavenski Musliman, jer su ostali (odavno?!) nacionalno opredeljeni. Ali jesu izazivaci (pod)smeha, a (pod)smeh je nejako, ali i dozvoljeno, oruzje prilikom svakodnevne borbe protiv ljudskih kompleksa i gluposti (u ovom slucaju ideje jednog Izetbegovica postaju znacajnije od ideja jednog Selimovica). Smeh je zakonom dozvoljen, nekad i lekovit.

Cudi me da ljudi koji nose prezime Bosnjak ne pokrenu postupsk protiv prisvajanja i upotrebe njihovog prezimena. Koliko mi je poznato ne postoji nijedan musliman sa tim prezimenom.

Da li gospodi kojoj Bosnjaci smetaju odgovara da se izjasnim kao Marsovac, ili cu morati da biram izmedju onoga sto mi oni ponude? Ili im ne odgovara nista osim onoga kako se oni izjasnjavaju? (Inace su mi svi u familiji Srbi).

Možda sam zastareli konzervativac, ali nešto ne razumem:
- Kakva je razlika između Bosanca i Bošnjaka?
- Šta su stanovnici Bosne: Bosanci ili Bošnjaci?
- Ima li i u Hercegovini "Bošnjaka" ili su i tamo strogo podeljeni na Bošnjake, Srbe i Hrvate, dok se pojam "Hercegovac" gubi?
- Kojim se jezikom govori u Hercegovini? "Bošnjačkim"?
Za ljude iz Bosne uvek smo govorili (a i oni su se tako predstavljali) da su "Bosanci". Pa ako je neko baš hteo da tera mak na konac, rekli bi i koje vere. A nama je to bilo svejedno - baš isto kao i kad bi se neko predstavio da je iz Vojvodine.

Како се зове Србин рођен у Босни, као и сви његови преци? Бошњак? Или је тај термин резервисан само за оне који су рођењем муслиманске вероисповести или који су накнадно прешли у ту веру? Кад се каже Бошњак, да ли смеш да будеш Хрват из Босне?

E, svasta! Kakve se sve budalastine ovde nece moci procitati! Prezime Bosnjak... onda nek Ljubomir Madzar tuzi madjarsku drzavu da mu je povredila copy right na prezime. Po sluzbenim podacima i telefonskim imenicima, najcesce prezime u Italiji je Russo. Rus se na talijanskom takodjer kaze Russo. Cak se ni u Napulju (gde je jedan patentirao lik i ime Deda Mraza) jos niko nije setio da zaradi na taj nacin.

Zasto nevrate svoje tradicionalno istorisko ime koje su nosili do pre 1974.god.
Srpska nacionalnost muslimanska veroispovest?

Mogu li ja da se prozovem Amerikancem?
Hocu li dobiti Americki pasos u tom slucaju?

Pa imaju ljudi pravo da se zovu kako hoce, ako zele da sebe nazivaju Bosnjacima, u cemu je problem?

Predlazem da se od sada svi muslimani svijeta zovu Bosnjaci.

U nastojanju da provjerim, tako mi blisku, tezu o postojanju malog plemena Bosnjaci odlucih se da ih trazim u najnepristupacnijim dijelova napacene nam majke Otadzbine
I trud urodi plodom. Nadjoh ih u Bihoru i Rozaju. Uvjerite se i sami. Sve Bosnjak do Bosnjaka. Ima primjera koliko hocete, ali i ovo je dovoljno.
Adrovici
- u Bihoru, od Djuraskovica (krsna slava Sv. Nikola) u Ceklinu;
- u Vrbici (100 kuca,1965 god), Boru i Petnjici u Bihoru, i u Lecanima u Koritima, \"njihov rodonacelnik Andro dosao je iz Ceklina pre 300 godina, kad i njegovi pravoslavni rodjaci u Luscu kod Berana (Tomasevici, Popovici, Pajkovici, Vekovici, Radicevici i dr.). Kazu da su od Djuraskovica. Adrovici su bili ugledno i borbeno bratstvo. Njemu je pripadao gornjobihorski barjak. Iako su razgranati, Adrovici se ni sada ne zene izmedju sebe\";
Adzamanici, u Rozaju, Sjenici i Niksicu, poreklom iz sela Momce u Kucima, od bratstva Jovovica koje slavi Sv. Nikolu;
Babicici u Tucanju u Bihoru, poreklom iz Njegusa, rod im Obradovici u Gornjim Selima kod Ivangrada i Zekici kod Rozaja. Po predanju\" dosla baba sa dvoje djece (Juko i Selim) koja su primila islam pre 6 pojaseva (generacija)\". Ima ih u Ljesnici, Krnjoj Jeli i Trijebinjama kod Sjenice;
Balijici, u Zmijanjcu u Bihoru, \"kazu da je njihov predak kao pravoslavni Srbin pobegao od krvi iz Saronja u Pesteru. Jedan brat je primio islam a drugi, Rade, otisao u Crvsko. Od njega su Radovici\";
Balotici, po kojima je nazvano selo u Rozaju su jedan od najstarijih rodova Kuca cija je matica Kosor, gdje je sacuvana uspomena na njih. Slavili su Sv. Nikolu. Njihovi srodnici su Camici u rozajskom selu Paucina. Rodovi Balotica su: Dautovici, Feizovici, Mujovici, Mehovici, Kujovici i Redzepagici. Locirani su u; rozajskim selima Njegusi, Grahovo, Bac, zaseoku Vuca, a njihovih srodnika u Brnjici i Jasenoviku kod Novog Pazara;
Begovici u Rasovu, u Bihoru, poticu od vlastelina Jovana koji je primio islam dobivsi zvanje Jovan-beg i zadrzao posede. Od njih su Dizdarevici u Godovu. Rod su im pravoslavni Srbi Jacimovici u Kostenici koji slave Sv. Stefana;
Bektesi, u Gusinju, od Banjkana iz Zatrijepca u Kucima ciji je rodonacelnik Milos tu naseljen iz Crnojevica Rijeke krajem 15 veka. Staro krsno ime Sv. Nikola;
Brdjani, u Ibarcu u Rozaju, dosli iz Bjelopavlica pocetkom 19 veka i ovde primili islam;
Velovici, u Kosticu u Bihoru, rod sa pravoslavnim Bozovicima u Zagradu (krsno ime Nikoljdan), starinom iz Kuca - neki Vaso pobjegao u Loznu kod Corovica koji su ga preveli na islam i dali mu zemlju u Kosticima;
Visnjici, u Crnisu u Bihoru, poticu od udovice Visnje. Rod sa Durovicima u Godusi i Mulicima u Godusi;
Ganici u Rozaju i Bijelom Polju poticu od roda Milica, bratstva Djurdjevica u Kucima. Staro krsno ime Sv. Dimitrije;
Goljo, u Dobrodolu u Bihorskoj planini, poislamljeni pravoslavni starosedeoci;
Guberinici, na Trubini u Bihoru, doseljeni iz Vasojevica. rodjaci su im prvoslavni Guberinici na Polici, Budimlji i oko Andrijevice;
Dazdarevici, najstarije bratstvo u Rozaju, dosli iz Rasova u Bihoru, poreklo vode od stare srpske vlastele. U Rasovu su im rodjaci Begovici. Bili dizdari grada Rozaja, odakle su ih proterali Klimenti Nokici. Ima ih u stavnickim selima Godovo i Sas. Od ovih u Godovu ima ih odseljenih u Tutin;
Dakovici, naseljeni u drugoj polovini 18 veka u Niksic, poticu iz sela Bezihova u Kucima. Stro prezime Nilejici. Staro krsno ime Sv. Nikola. Ima ih i pravoslavnih, u Bezihovu (1907), Podgorici i Gusinju;
Drpljani, u Obrovu u Bihoru, dosli iz Drpa kod Kolasina posle 1878 god;
Dudici, u Bijohanu (zaselak Popa) u Stavici, poreklom su Bratonozici. Njihov predak, Barjaktarevic, doselio se iz Petnjika u rozajsko selo Bogaje, a odatle sidje niz ibar u selo Njeguse, gde primi islam,po cemu predje u stavicko selo Pope;
Durakovici, u Trpezama u Bihoru, iz Bratonozica, poreklom Bukumire;
Ducici, u Rozaju i Plavu, poreklom iz sela Ducica u Kucima, koji izvode lozu od vojvode Gojka Mrnjacevica, brata kralja Vukasina (pog. 1371). Staro krsno ime Sv. Dimitrije.
U Hercegovini je vise bratstava Ducica koji poticu iz sela Ducici;
Erovici (Herovici), u Podinama u Bihoru, rodonacelnik Bulatovic iz Rovaca, doseljen pocetkom 18 veka, primio ovde islam. Rod sa Erovicima u Koritima;
Eci, u Crnisu u Bihoru, smatraju se za najstarije, \"…kazu da su im rodjaci pravoslavni Corovici u Stitarima\";
Zverovici, u Vrsevu u Bihoru, dosli iz Meduna,\"primili su islam posle doseljenja\";
Zuk-Orlici, u Orlju u Ibarskom Kolasinu, tako nazvani po pretku Zuk -Orlu doseljenom pocetkom 19 veka iz okoline Gusinja. Poreklom Kuci;
Idrizovici u Zatonu u Bihoru, poreklom Ceklinjani;
Isakovici, u Pasica Polju u Bihoru, dosli iz Foce posle 1878 godine;
Kalaci, u Kalacima (Zasmrdje) u Rozaju, pravoslavni predak dosao pocetkom 19 veka iz Kuca, bratstvo Milacica i primio islam. Od njegova tri sina (Mustafe, Ahmeta i Sulejmana) bilo je sredinom 20 veka oko 80 kuca Kalaca koje se nisu orodjavale;
Kaljici, u Kolasinu i Podgori u Polimlju i Potarju, dosli iz Morace. Po zapisu Petra Mrkonjica,\"najpre dosao nekakav Kaljo iz Morace u Kolasin i stao u najam kod Musovica, muhamedanca. Ovde se ozeni i poturci, i od njega se izrodi citavo pleme Kaljica, kojih danas ima vise od 500 pusaka\" (1902). Kaljici se dele na Eldice, Lanice, Zarene, Cikovice, Gezovice, Racice, Kupusare, Ibraimovice i Redzovice;
Karadzici, u Petrinjci u Drobnjaku. Kada se deda Vuka Karadzica odselio u Trsic, Savo Karadzic se odseli preko Koma i predje u islam dobivsi ime Sako, sinu dade ime Alija a unuku Zule. Od njih poticu Sakovici u Seocu i Zulevici u Peovcu. Stara krsna imena Djurdjevdan i Sv. Arandjel;
Kacapori, u Orlju, dosli pocetkom 18 vek iz kacaporskog sela Besnika u Rozaju, gde su bili pravoslavni, starinom su Kuci. Njihov predak Smako je najstariji poznati naseljenik u Orlju;
Kacari u Bukovici u Rozaju i njihova grana Ibrahimovici od roda su Belojica, najstarijeg poznatog stanovnistva Bukovice koji su rodom Balevici u Bratonozicima (krsno ime Nikoljdan). Kacari su primili islam u prvoj polovini 19 veka . Imaju granu u stavickom selu Detanima i Orlju u Ibarskom Kolasinu;
Kijameti, u Godijevu u Bihoru, pooreklom od popa Jeremije. Dva popova sina su otisli sa grupom seljaka da predju na islam kod dzamije u Radulicima jer nisu hteli da se sele. Pop se ovome protivio. Kada je na putu cuo da su se i njegovi sinovi poturcili uzviknuo je: \"Koji me kijamet snadje da se pod starost turcim\". om mjestu je presvisnuo. Njegovi potomci su po tom dogadjaju dobili prezime Kijameti.
Koraci, u Petnjici u Bihoru, rod sa pravoslavnim Koracima u Gornjim Selima (krsno ime Nikoljdan). Njihov ogranak su Palamari;
Kuprejovici, u Sredjanima u Rozaju, potomci Pejovi (Petrovi), koji se pocetkom 19 veka doselio iz Morace. Njegov sin primi islam i dobije ime kurta pa se po Kurti Pejovom prezivaju Kurpejovici. Po Kurtinim sinovima Bektasu, Sinanu i Osmanu suani njihovi rodovi. Njihovi potomci su naseljeni u varosici Rozaju, Novom pazaru (Sinanovici), Streocu u Metohiji i rozajskim selima Seosnici i Susterima. Rodjaci Kurpejovica su Srbi Magdalenici (Bogaje u Rozaju i Tmusic kod Berana);
Kuci, u Rozaju, dosli pocetkom 18 veka. Poticu od tri brata, koji po dolasku predju na islam. Najstariji Ilija, ciji se grob jos pozna u kucanskom groblju, dobije ime Alija, a dva mladja se nazovu Uso(Huso) i Ramo. Od Ilijinih (Alijinih) sinova: Fetaha, Ganije i Becira su rodovi Fetahovici, Ganijici i Beciragici. Ganijici (Ganici) su dali vise uglednika u turskoj upravi (kajmakame Murat-agu i Hamid-bega, ii Hamet-efendiju, poslanika u turskom parlamentu 1910 god, koga su zvali Vidic, \"po majci Vidi, koja je rodom iz Biseva iz porodice pravoslavnih Srba\". Od Ilijinog brata Usa poticu Usovici (Husovici) u rozajskim selima Koljenu i Seosnici (zaselak Bacevac), a od drugog brata Rama - Ramovici u Lucnici, od kojih su Suljovici u Seosnici (uzeli prezime Nurkovica). Od njih su Kuci odseljeni u sela Starcevice i Jezgrovice u Ibarskom Kolasinu, gde se prezivaju Lucicani, po mestu iz koga su potekli, Rizvanovici, mahmutovici i Ibrahimovici. Rizvanovica ima u Popicu, zaseoku Ribarici u Ibarskom Kolasinu, gde su otisli na ujcevinu. Od Ramovog (Ramadanovog) roda su i Colakovici, a od doseljenog Ilijinog sinovca (ili bliznjeg rodjaka), \"koji je s njima dosao iz Brda\", potice bratstvo Kamberagica, ciji su rodovi Kadrovici ( ima ih u Vuci i Malin Dubravi, kao i Crnokrpama) i Hadzijici (hadzici). Od rozajskih Kadrovica ima naseljenih u Tutinu. Rozajskim Kucama (Ganicima) su srodnici Hamzagici u Tutinu;
Latici, u Lagatorima u Bihoru, doseljeni pre 250 godina iz Peleva Brijega u Bratonozicima. Najpre se naselili u Trpezama, gde je ostao njihov rod Uremovici. Rodjaci su im pravoslavni Veljici u Docu i Babinu i Vujovici u Daspicima u Beranu.
Ledinjani, na Ledinama u Fundani, u Kucima. Pocetkom ovog veka ih je jos bilo u Podgorici i Tuzima. Potomci su Cetka Ivanovog koji se pocetkom 17 veka sa bratom Kojom doselio na Ledine. Koja potom ode u Krivi Do i od njega nastanu Ljuljanovici Krivodoljani, a Cetkovi potomci prime islam. Stara slava Sv. Nikola koju Ljuljanovici prisluzuju, uz Sv. Dimitrija prihvacenog od Mrnjacevica. Srodnici Ledinjana su Mustafagici, Prekovici i Curici;
I tako dalje i tako blize. Ista prica i sa Licinama, Luboderima, Lukacevicima (Lukacima), Ljuharovicima, Memovicima, Mehovicima, Micinama, Mrkulicima, Mujanovicima, Mulicima, Muljanima, Muratagicima, Muhovicima, Nurkovicima, da ne nabrajam dalje. Ovo je samo sa jednog lokaliteta a raspolazem sa oko 2500 prezimena.
Memovici
Memovici poticu iz bratstva Ostojica. Do istrage su zivjeli u Crnom Vrhu, u selu Raskoj kod Djurdjevih stupova. Nazvani su "crnovrski Turci" po Crnom Vrhu u Ceklicima. U vrijeme istrage pobjegli su Niksic. (U Bratonozicima i Vasojevicima je sacuvano secanje da su Memovici ziveli u Lutovu, a odatle otisli u Ceklice). Erdeljanovic je zapisao da su Memovici potom " iz Niksica prebegli na zemljiste manastira Decana, na zapadu od Djurdjevih stupova, u danasnjim Vasojevicima," i osnovali tamo selo koje su nazvali Crni Vrh " po mestu odakle su odselili". Ti su ceklicki Memovici, po tvrdjenju Bratonozi ca brojali na 60 porodica. Njih su Vasojevici najpre 1856-8 a drugi put 1875 godine sasvim isterali odatle, a njihovu zemlju zauzeli. Kuda su ti Memovici otisli, ne kaze se".

Znaci nacionalnosti strane drzave Bosne u sopstvenoj od vajkada drzavi Crnoj Gori... Bosnjaci a ne Crnogorci. Koja klopka, kako za Srbe Crnogorce tako i za novopecene Bosnjake bivse Crnogorce????? Divide at impera....
Koliko li ce samo koristi svi dobiti od ove nove bravure modernih Crnogorskih politicara? Licno mislim, da tu nema niceg dobrog za Crnogorce.

Dozvolite mi samo da upitam: da se kojim slucajem okupi 120 najvidjenijih Srpskih intelektualaca i da odluce za sve nas o "vraćanju tradicionalnog narodnog imena" PravoslavniSlavjanoSorabi umjesto Srbi, sto ima ima stupiti na snagu sledece Subote u 24:00h, da li bi ste pristali? Ili bi se smejali i podsmevali?

Mislim da ovo nije mjesto za vrijedjanje nego za iznosenje misljenja, demokratska rasprava. Ako se sa nekim ne laazem, jos ne znaci da sam ja u pravu. Argumente treba prezentirti.
Uzeli ste pogresne primjere, Madzar da tuzi Madjarsku. Ako ste mislili Madjar i Madjarska to poredjenje bi moglo proci, samo previdjate vazne cinjenice:
Postoji prezime Crnogorac i Srba u Bosni, postoji prezime Horvat (Hrvat) u Madjarskoj... I tu nista nije cudno, dosao Crnogorac u Bosnu, svi ga zvali Crnogorac a ne po prezimenu ili kako je to vec teklo ja ne znam. Znaci ljudi su dobijali przimena po naciji od koje poticu, ili po nadimku ili ko zna kako. No przimena su dobijali po postojecim nacijama. I prezime se uvijek moze promjeniti.
Kod vas je situacija obrnuta, vi religiju prglasite nacijom i date joj ime po prezimenu koje ne postoji u vasoj naciji (religiji). Ne znam da li ste u satnju uociti razliku.

Prosla su vremena kada je neko drugi pisao historiju i rodoslov bilo Bosnjaku, bilo drugom narodu na prostorima bivse YU drzave.
Vracanje nacionalnog imena Bosnjak kod crnogorskih muslimana spada u jedan od niza potiskivanja preostalih vjestackih tvorevina bivse Jugoslavije. Danas kada tu drzavu nece ni Srbijanci ni Crnogorci (koji su umnogome stvorili svih pet Jugoslavija)sasvim je izvjesno da ce nestati svega sto je trebalo da posluzi da se odrzi kao neko bratstvo-jedinstvo. Nema ni bratstva ni jedinstva ukoliko ulazeci u bilo koji odnos sa drugim vec u startu nijeces svoje porijeklo, kulturu, vjeru i tradiciju u ime kao nekog buduceg postivanja i razumjevanja. Ko ne postuje sebe ne moze ni druge. Svim casnim Bosnjacima, Crnogorcima, Srbima, Hrvatima i drugim narodima bivse zajednicke drzave zelim da udju u najljepsi dio svojih korijena, primjene ga u svom zivotu kako bi ovo proklestvo ostalo zauvijek iza nas.
Cestitam umnim bosnjackim intelektualcima Crne Gore na donesenoj deklaraciji.

Pitanje nacionalnosti bosnjaka, je istorijski pravedno utemljeno. Bosnjaci nemaju nista zajednicko sa slavenskim narodima, zajednicki im je slavanski jezik, koji je u svetu prihvacen kao bosnjacki jezik zajedno sa drugim slavenskim jezicima (hrvatski, srpski, ceski, poljski...), znaci pitanje njihove nacionalnosti je pre svega nacionalno i demokratsko pravo.
Neshvatljivo je jedino kako su bivsi srpski politicari izmislili nacionalnost egipcana, to je uradio njihov duhovni vodja sveznalica kasapin Balkana Milosevic.

A u cemu je problem? Ljudi imaju pravo na vlastiti izbor. Kako vam ne smeta sto se pravoslavci iz Bosne izjasnjavaju i "osecaju" kao Srbi mada im nijedan predak nije roden na nasem podrucju?!

Fascinantna je količina mržnje prema Islamu i Bošnjacima.Otkud samo toliko prostora za negativne energije u njihovim krhkim,neobrazovanim,netolerantnim,isključivim bićima.
Vraćanje imena Bošnjak je najblaže rečeno,ispravljanje nepravde,normalizacija stanja,...
Bojim se da nismo u stanju voditi produktivan dijalog sa intelektualnim siledžijama koji i ovakve civilizacijske procese doživljavaju kao atak na nekoga ili nešto.Strašno!

Blago nama.

Vidite kako ljudi znaju koje su nacije...

Ranije smo slušali da muslimani moraju da budu definisani sa velikim slovom, jer se radi o narodu a ne religiji. Sada se odjednom stide svoje religije sa velikim "M" i hoće među Bosance. Ne znam ko je ovde nedosledan, meni se čini da nešto ne klapa. Treba li sada pravoslavci iz Bosne da se zovu sa velikim "P"?

A ja, naivan, mislio da su oni Crnogorci koji su primili Islam. Da li smem da zakljucim da su se ovi ljudi doselili iz Bosne? Pored Dukljana i Hrvata, evo sada i Bosnjaka u Crnoj Gori. Da li, jos uvek, postoje Jugosloveni u Crnoj Gori?

I drzava i nacija su vestacke tvorevine. Neko je ranije postao to sto jeste danas, neko kasnije. U cemu je problem? Zasto se ne bi zvali Bosnjaci? Ili mozda treba da se zovu Srbi? Dosta vise rasistickih i podsmesljivih komentara. Stvarno dosta!!!

Ukoliko dobro razumijem, Bosnjak je iskljucivo Jugoslavenski Musliman, jer su ostali (odavno?!) nacionalno opredeljeni. Ali jesu izazivaci (pod)smeha, a (pod)smeh je nejako, ali i dozvoljeno, oruzje prilikom svakodnevne borbe protiv ljudskih kompleksa i gluposti (u ovom slucaju ideje jednog Izetbegovica postaju znacajnije od ideja jednog Selimovica). Smeh je zakonom dozvoljen, nekad i lekovit.

Cudi me da ljudi koji nose prezime Bosnjak ne pokrenu postupsk protiv prisvajanja i upotrebe njihovog prezimena. Koliko mi je poznato ne postoji nijedan musliman sa tim prezimenom.

Da li gospodi kojoj Bosnjaci smetaju odgovara da se izjasnim kao Marsovac, ili cu morati da biram izmedju onoga sto mi oni ponude? Ili im ne odgovara nista osim onoga kako se oni izjasnjavaju? (Inace su mi svi u familiji Srbi).

Možda sam zastareli konzervativac, ali nešto ne razumem:
- Kakva je razlika između Bosanca i Bošnjaka?
- Šta su stanovnici Bosne: Bosanci ili Bošnjaci?
- Ima li i u Hercegovini "Bošnjaka" ili su i tamo strogo podeljeni na Bošnjake, Srbe i Hrvate, dok se pojam "Hercegovac" gubi?
- Kojim se jezikom govori u Hercegovini? "Bošnjačkim"?
Za ljude iz Bosne uvek smo govorili (a i oni su se tako predstavljali) da su "Bosanci". Pa ako je neko baš hteo da tera mak na konac, rekli bi i koje vere. A nama je to bilo svejedno - baš isto kao i kad bi se neko predstavio da je iz Vojvodine.

Како се зове Србин рођен у Босни, као и сви његови преци? Бошњак? Или је тај термин резервисан само за оне који су рођењем муслиманске вероисповести или који су накнадно прешли у ту веру? Кад се каже Бошњак, да ли смеш да будеш Хрват из Босне?

E, svasta! Kakve se sve budalastine ovde nece moci procitati! Prezime Bosnjak... onda nek Ljubomir Madzar tuzi madjarsku drzavu da mu je povredila copy right na prezime. Po sluzbenim podacima i telefonskim imenicima, najcesce prezime u Italiji je Russo. Rus se na talijanskom takodjer kaze Russo. Cak se ni u Napulju (gde je jedan patentirao lik i ime Deda Mraza) jos niko nije setio da zaradi na taj nacin.

Zasto nevrate svoje tradicionalno istorisko ime koje su nosili do pre 1974.god.
Srpska nacionalnost muslimanska veroispovest?

Mogu li ja da se prozovem Amerikancem?
Hocu li dobiti Americki pasos u tom slucaju?

Pa imaju ljudi pravo da se zovu kako hoce, ako zele da sebe nazivaju Bosnjacima, u cemu je problem?

Predlazem da se od sada svi muslimani svijeta zovu Bosnjaci.

U nastojanju da provjerim, tako mi blisku, tezu o postojanju malog plemena Bosnjaci odlucih se da ih trazim u najnepristupacnijim dijelova napacene nam majke Otadzbine
I trud urodi plodom. Nadjoh ih u Bihoru i Rozaju. Uvjerite se i sami. Sve Bosnjak do Bosnjaka. Ima primjera koliko hocete, ali i ovo je dovoljno.
Adrovici
- u Bihoru, od Djuraskovica (krsna slava Sv. Nikola) u Ceklinu;
- u Vrbici (100 kuca,1965 god), Boru i Petnjici u Bihoru, i u Lecanima u Koritima, \"njihov rodonacelnik Andro dosao je iz Ceklina pre 300 godina, kad i njegovi pravoslavni rodjaci u Luscu kod Berana (Tomasevici, Popovici, Pajkovici, Vekovici, Radicevici i dr.). Kazu da su od Djuraskovica. Adrovici su bili ugledno i borbeno bratstvo. Njemu je pripadao gornjobihorski barjak. Iako su razgranati, Adrovici se ni sada ne zene izmedju sebe\";
Adzamanici, u Rozaju, Sjenici i Niksicu, poreklom iz sela Momce u Kucima, od bratstva Jovovica koje slavi Sv. Nikolu;
Babicici u Tucanju u Bihoru, poreklom iz Njegusa, rod im Obradovici u Gornjim Selima kod Ivangrada i Zekici kod Rozaja. Po predanju\" dosla baba sa dvoje djece (Juko i Selim) koja su primila islam pre 6 pojaseva (generacija)\". Ima ih u Ljesnici, Krnjoj Jeli i Trijebinjama kod Sjenice;
Balijici, u Zmijanjcu u Bihoru, \"kazu da je njihov predak kao pravoslavni Srbin pobegao od krvi iz Saronja u Pesteru. Jedan brat je primio islam a drugi, Rade, otisao u Crvsko. Od njega su Radovici\";
Balotici, po kojima je nazvano selo u Rozaju su jedan od najstarijih rodova Kuca cija je matica Kosor, gdje je sacuvana uspomena na njih. Slavili su Sv. Nikolu. Njihovi srodnici su Camici u rozajskom selu Paucina. Rodovi Balotica su: Dautovici, Feizovici, Mujovici, Mehovici, Kujovici i Redzepagici. Locirani su u; rozajskim selima Njegusi, Grahovo, Bac, zaseoku Vuca, a njihovih srodnika u Brnjici i Jasenoviku kod Novog Pazara;
Begovici u Rasovu, u Bihoru, poticu od vlastelina Jovana koji je primio islam dobivsi zvanje Jovan-beg i zadrzao posede. Od njih su Dizdarevici u Godovu. Rod su im pravoslavni Srbi Jacimovici u Kostenici koji slave Sv. Stefana;
Bektesi, u Gusinju, od Banjkana iz Zatrijepca u Kucima ciji je rodonacelnik Milos tu naseljen iz Crnojevica Rijeke krajem 15 veka. Staro krsno ime Sv. Nikola;
Brdjani, u Ibarcu u Rozaju, dosli iz Bjelopavlica pocetkom 19 veka i ovde primili islam;
Velovici, u Kosticu u Bihoru, rod sa pravoslavnim Bozovicima u Zagradu (krsno ime Nikoljdan), starinom iz Kuca - neki Vaso pobjegao u Loznu kod Corovica koji su ga preveli na islam i dali mu zemlju u Kosticima;
Visnjici, u Crnisu u Bihoru, poticu od udovice Visnje. Rod sa Durovicima u Godusi i Mulicima u Godusi;
Ganici u Rozaju i Bijelom Polju poticu od roda Milica, bratstva Djurdjevica u Kucima. Staro krsno ime Sv. Dimitrije;
Goljo, u Dobrodolu u Bihorskoj planini, poislamljeni pravoslavni starosedeoci;
Guberinici, na Trubini u Bihoru, doseljeni iz Vasojevica. rodjaci su im prvoslavni Guberinici na Polici, Budimlji i oko Andrijevice;
Dazdarevici, najstarije bratstvo u Rozaju, dosli iz Rasova u Bihoru, poreklo vode od stare srpske vlastele. U Rasovu su im rodjaci Begovici. Bili dizdari grada Rozaja, odakle su ih proterali Klimenti Nokici. Ima ih u stavnickim selima Godovo i Sas. Od ovih u Godovu ima ih odseljenih u Tutin;
Dakovici, naseljeni u drugoj polovini 18 veka u Niksic, poticu iz sela Bezihova u Kucima. Stro prezime Nilejici. Staro krsno ime Sv. Nikola. Ima ih i pravoslavnih, u Bezihovu (1907), Podgorici i Gusinju;
Drpljani, u Obrovu u Bihoru, dosli iz Drpa kod Kolasina posle 1878 god;
Dudici, u Bijohanu (zaselak Popa) u Stavici, poreklom su Bratonozici. Njihov predak, Barjaktarevic, doselio se iz Petnjika u rozajsko selo Bogaje, a odatle sidje niz ibar u selo Njeguse, gde primi islam,po cemu predje u stavicko selo Pope;
Durakovici, u Trpezama u Bihoru, iz Bratonozica, poreklom Bukumire;
Ducici, u Rozaju i Plavu, poreklom iz sela Ducica u Kucima, koji izvode lozu od vojvode Gojka Mrnjacevica, brata kralja Vukasina (pog. 1371). Staro krsno ime Sv. Dimitrije.
U Hercegovini je vise bratstava Ducica koji poticu iz sela Ducici;
Erovici (Herovici), u Podinama u Bihoru, rodonacelnik Bulatovic iz Rovaca, doseljen pocetkom 18 veka, primio ovde islam. Rod sa Erovicima u Koritima;
Eci, u Crnisu u Bihoru, smatraju se za najstarije, \"…kazu da su im rodjaci pravoslavni Corovici u Stitarima\";
Zverovici, u Vrsevu u Bihoru, dosli iz Meduna,\"primili su islam posle doseljenja\";
Zuk-Orlici, u Orlju u Ibarskom Kolasinu, tako nazvani po pretku Zuk -Orlu doseljenom pocetkom 19 veka iz okoline Gusinja. Poreklom Kuci;
Idrizovici u Zatonu u Bihoru, poreklom Ceklinjani;
Isakovici, u Pasica Polju u Bihoru, dosli iz Foce posle 1878 godine;
Kalaci, u Kalacima (Zasmrdje) u Rozaju, pravoslavni predak dosao pocetkom 19 veka iz Kuca, bratstvo Milacica i primio islam. Od njegova tri sina (Mustafe, Ahmeta i Sulejmana) bilo je sredinom 20 veka oko 80 kuca Kalaca koje se nisu orodjavale;
Kaljici, u Kolasinu i Podgori u Polimlju i Potarju, dosli iz Morace. Po zapisu Petra Mrkonjica,\"najpre dosao nekakav Kaljo iz Morace u Kolasin i stao u najam kod Musovica, muhamedanca. Ovde se ozeni i poturci, i od njega se izrodi citavo pleme Kaljica, kojih danas ima vise od 500 pusaka\" (1902). Kaljici se dele na Eldice, Lanice, Zarene, Cikovice, Gezovice, Racice, Kupusare, Ibraimovice i Redzovice;
Karadzici, u Petrinjci u Drobnjaku. Kada se deda Vuka Karadzica odselio u Trsic, Savo Karadzic se odseli preko Koma i predje u islam dobivsi ime Sako, sinu dade ime Alija a unuku Zule. Od njih poticu Sakovici u Seocu i Zulevici u Peovcu. Stara krsna imena Djurdjevdan i Sv. Arandjel;
Kacapori, u Orlju, dosli pocetkom 18 vek iz kacaporskog sela Besnika u Rozaju, gde su bili pravoslavni, starinom su Kuci. Njihov predak Smako je najstariji poznati naseljenik u Orlju;
Kacari u Bukovici u Rozaju i njihova grana Ibrahimovici od roda su Belojica, najstarijeg poznatog stanovnistva Bukovice koji su rodom Balevici u Bratonozicima (krsno ime Nikoljdan). Kacari su primili islam u prvoj polovini 19 veka . Imaju granu u stavickom selu Detanima i Orlju u Ibarskom Kolasinu;
Kijameti, u Godijevu u Bihoru, pooreklom od popa Jeremije. Dva popova sina su otisli sa grupom seljaka da predju na islam kod dzamije u Radulicima jer nisu hteli da se sele. Pop se ovome protivio. Kada je na putu cuo da su se i njegovi sinovi poturcili uzviknuo je: \"Koji me kijamet snadje da se pod starost turcim\". om mjestu je presvisnuo. Njegovi potomci su po tom dogadjaju dobili prezime Kijameti.
Koraci, u Petnjici u Bihoru, rod sa pravoslavnim Koracima u Gornjim Selima (krsno ime Nikoljdan). Njihov ogranak su Palamari;
Kuprejovici, u Sredjanima u Rozaju, potomci Pejovi (Petrovi), koji se pocetkom 19 veka doselio iz Morace. Njegov sin primi islam i dobije ime kurta pa se po Kurti Pejovom prezivaju Kurpejovici. Po Kurtinim sinovima Bektasu, Sinanu i Osmanu suani njihovi rodovi. Njihovi potomci su naseljeni u varosici Rozaju, Novom pazaru (Sinanovici), Streocu u Metohiji i rozajskim selima Seosnici i Susterima. Rodjaci Kurpejovica su Srbi Magdalenici (Bogaje u Rozaju i Tmusic kod Berana);
Kuci, u Rozaju, dosli pocetkom 18 veka. Poticu od tri brata, koji po dolasku predju na islam. Najstariji Ilija, ciji se grob jos pozna u kucanskom groblju, dobije ime Alija, a dva mladja se nazovu Uso(Huso) i Ramo. Od Ilijinih (Alijinih) sinova: Fetaha, Ganije i Becira su rodovi Fetahovici, Ganijici i Beciragici. Ganijici (Ganici) su dali vise uglednika u turskoj upravi (kajmakame Murat-agu i Hamid-bega, ii Hamet-efendiju, poslanika u turskom parlamentu 1910 god, koga su zvali Vidic, \"po majci Vidi, koja je rodom iz Biseva iz porodice pravoslavnih Srba\". Od Ilijinog brata Usa poticu Usovici (Husovici) u rozajskim selima Koljenu i Seosnici (zaselak Bacevac), a od drugog brata Rama - Ramovici u Lucnici, od kojih su Suljovici u Seosnici (uzeli prezime Nurkovica). Od njih su Kuci odseljeni u sela Starcevice i Jezgrovice u Ibarskom Kolasinu, gde se prezivaju Lucicani, po mestu iz koga su potekli, Rizvanovici, mahmutovici i Ibrahimovici. Rizvanovica ima u Popicu, zaseoku Ribarici u Ibarskom Kolasinu, gde su otisli na ujcevinu. Od Ramovog (Ramadanovog) roda su i Colakovici, a od doseljenog Ilijinog sinovca (ili bliznjeg rodjaka), \"koji je s njima dosao iz Brda\", potice bratstvo Kamberagica, ciji su rodovi Kadrovici ( ima ih u Vuci i Malin Dubravi, kao i Crnokrpama) i Hadzijici (hadzici). Od rozajskih Kadrovica ima naseljenih u Tutinu. Rozajskim Kucama (Ganicima) su srodnici Hamzagici u Tutinu;
Latici, u Lagatorima u Bihoru, doseljeni pre 250 godina iz Peleva Brijega u Bratonozicima. Najpre se naselili u Trpezama, gde je ostao njihov rod Uremovici. Rodjaci su im pravoslavni Veljici u Docu i Babinu i Vujovici u Daspicima u Beranu.
Ledinjani, na Ledinama u Fundani, u Kucima. Pocetkom ovog veka ih je jos bilo u Podgorici i Tuzima. Potomci su Cetka Ivanovog koji se pocetkom 17 veka sa bratom Kojom doselio na Ledine. Koja potom ode u Krivi Do i od njega nastanu Ljuljanovici Krivodoljani, a Cetkovi potomci prime islam. Stara slava Sv. Nikola koju Ljuljanovici prisluzuju, uz Sv. Dimitrija prihvacenog od Mrnjacevica. Srodnici Ledinjana su Mustafagici, Prekovici i Curici;
I tako dalje i tako blize. Ista prica i sa Licinama, Luboderima, Lukacevicima (Lukacima), Ljuharovicima, Memovicima, Mehovicima, Micinama, Mrkulicima, Mujanovicima, Mulicima, Muljanima, Muratagicima, Muhovicima, Nurkovicima, da ne nabrajam dalje. Ovo je samo sa jednog lokaliteta a raspolazem sa oko 2500 prezimena.
Memovici
Memovici poticu iz bratstva Ostojica. Do istrage su zivjeli u Crnom Vrhu, u selu Raskoj kod Djurdjevih stupova. Nazvani su "crnovrski Turci" po Crnom Vrhu u Ceklicima. U vrijeme istrage pobjegli su Niksic. (U Bratonozicima i Vasojevicima je sacuvano secanje da su Memovici ziveli u Lutovu, a odatle otisli u Ceklice). Erdeljanovic je zapisao da su Memovici potom " iz Niksica prebegli na zemljiste manastira Decana, na zapadu od Djurdjevih stupova, u danasnjim Vasojevicima," i osnovali tamo selo koje su nazvali Crni Vrh " po mestu odakle su odselili". Ti su ceklicki Memovici, po tvrdjenju Bratonozi ca brojali na 60 porodica. Njih su Vasojevici najpre 1856-8 a drugi put 1875 godine sasvim isterali odatle, a njihovu zemlju zauzeli. Kuda su ti Memovici otisli, ne kaze se".

Znaci nacionalnosti strane drzave Bosne u sopstvenoj od vajkada drzavi Crnoj Gori... Bosnjaci a ne Crnogorci. Koja klopka, kako za Srbe Crnogorce tako i za novopecene Bosnjake bivse Crnogorce????? Divide at impera....
Koliko li ce samo koristi svi dobiti od ove nove bravure modernih Crnogorskih politicara? Licno mislim, da tu nema niceg dobrog za Crnogorce.

Dozvolite mi samo da upitam: da se kojim slucajem okupi 120 najvidjenijih Srpskih intelektualaca i da odluce za sve nas o "vraćanju tradicionalnog narodnog imena" PravoslavniSlavjanoSorabi umjesto Srbi, sto ima ima stupiti na snagu sledece Subote u 24:00h, da li bi ste pristali? Ili bi se smejali i podsmevali?

Mislim da ovo nije mjesto za vrijedjanje nego za iznosenje misljenja, demokratska rasprava. Ako se sa nekim ne laazem, jos ne znaci da sam ja u pravu. Argumente treba prezentirti.
Uzeli ste pogresne primjere, Madzar da tuzi Madjarsku. Ako ste mislili Madjar i Madjarska to poredjenje bi moglo proci, samo previdjate vazne cinjenice:
Postoji prezime Crnogorac i Srba u Bosni, postoji prezime Horvat (Hrvat) u Madjarskoj... I tu nista nije cudno, dosao Crnogorac u Bosnu, svi ga zvali Crnogorac a ne po prezimenu ili kako je to vec teklo ja ne znam. Znaci ljudi su dobijali przimena po naciji od koje poticu, ili po nadimku ili ko zna kako. No przimena su dobijali po postojecim nacijama. I prezime se uvijek moze promjeniti.
Kod vas je situacija obrnuta, vi religiju prglasite nacijom i date joj ime po prezimenu koje ne postoji u vasoj naciji (religiji). Ne znam da li ste u satnju uociti razliku.

Prosla su vremena kada je neko drugi pisao historiju i rodoslov bilo Bosnjaku, bilo drugom narodu na prostorima bivse YU drzave.
Vracanje nacionalnog imena Bosnjak kod crnogorskih muslimana spada u jedan od niza potiskivanja preostalih vjestackih tvorevina bivse Jugoslavije. Danas kada tu drzavu nece ni Srbijanci ni Crnogorci (koji su umnogome stvorili svih pet Jugoslavija)sasvim je izvjesno da ce nestati svega sto je trebalo da posluzi da se odrzi kao neko bratstvo-jedinstvo. Nema ni bratstva ni jedinstva ukoliko ulazeci u bilo koji odnos sa drugim vec u startu nijeces svoje porijeklo, kulturu, vjeru i tradiciju u ime kao nekog buduceg postivanja i razumjevanja. Ko ne postuje sebe ne moze ni druge. Svim casnim Bosnjacima, Crnogorcima, Srbima, Hrvatima i drugim narodima bivse zajednicke drzave zelim da udju u najljepsi dio svojih korijena, primjene ga u svom zivotu kako bi ovo proklestvo ostalo zauvijek iza nas.
Cestitam umnim bosnjackim intelektualcima Crne Gore na donesenoj deklaraciji.