Mi smo nazalost odavno postali roboti koji razmisljaju impulsivno i na prvu loptu jer svet koji nas okruzuje to trazi od nas. Sve mora brzo, sada, odmah, nema stajanja, nema cekanja, filozofiranja ... Deca se od malih nogu dresiraju da je bolje dati bilo kakv odgovor pa i pogrrsan nego reci ne znam. Jer tako kazu velike korporacije. Kada se naddjes na poslu pa nesto ne znas imas dve opcije: ako imas vremena raspitas se, ako nemas lupis nesto pa sta ispadne, ali "ne znam" je tabu, no-no, jeres ... I tumaci see kao "necu" ili "bas me briga" a oba vode ka otkazu. A moral, sta to bese? Mnogi od nas su moral izbacili iz svog sistema vrednosti. Srbi ce se doduse uvek zgrazavati nad liberalnim seksualnim shvatanjima neke Svedjanke. Ali ako treba da zavrse nesto preko reda i naidju na podmitljivog cinovnika ili lekara nece oklevati da plate, makar hiljade drugih ljudi, nemocnih, ocajnnih i bolesnih cekalo na red. To ti je nase shvatanje morala. A recimo prosecnom Svedjaninu tako nesto nece pasti na pamet!
Cak i da je tako, pre ce biti da je ovo samo metoda zbunjivanja, kao u igri kada trebas da kazes koju boju vidis, pa se pojavi zelenom bojom ispisana rec plava, pa se igrac zbuni i kaze mahinalno plava jer je to procitao umesto zelena, kao sto se trazi u zadatku.
(Rile, 18. mart 2015 15:15)
###
navedeni primer je jedan od najbolje osmišljenih zadataka u toj oblasti istraživanja ... cilj je nivelisanje dva različita upliva informacija, jedan bazični, vizuelni i animalni i drugi čisto konceptualni ... odgovor na to pitanje definiše prioritet obrade informacija i interakciju svesno-nesvesnog ... iako izgleda kao namerno zbunjivanje, radi se o vrlo sofistiviranoj tehnici ... ono "ups" koje dođe nakon odgovora je realizacija "baga" u sofveru :)
U poslednje vreme u zakljucima istazivanja psihologije i sociologije, odnsono ponasanja coveka, postaje dominantan dekartovski pristup po kojem smo mi eto, samo masine koje reaguju na impulse, obicni napredni roboti prirode. Istrazivacima nije palo napamet da su ispitanici zadrzavali pogled na odgovoru koji bi ustvari izgovorili i bez gledanja? Mislim, koliko neko moze da se dvoumi na tako jasno postavljeno pitanje, na koje postoji samo DA i NE kao odgovor. Cak i da je tako, pre ce biti da je ovo samo metoda zbunjivanja, kao u igri kada trebas da kazes koju boju vidis, pa se pojavi zelenom bojom ispisana rec plava, pa se igrac zbuni i kaze mahinalno plava jer je to procitao umesto zelena, kao sto se trazi u zadatku. Zanimljiv ali jako povrsan pristup temi, gotovo bez ikakve vrednosti za neko dublje proucavanje.
Poprilicno ne mastovitovit metod istrazivanja.
Nije moral limeni pevac na krovu, pa da se vrti kako vetar duva?!
Moral je mnogo vise od toga on je sam temelj kuce.
Na pitanje sta je moralno delo, to je ono koje smanjuje kolicinu patnje. To je najbolja objektivna definicija do koje se moze doci. Nase moralne obaveze zavise i od nase percepcije sta izaziva patnju. Dakle, pnije to nista subiektivno, ova kultura to radi ovako pa je to ok za njih, a ona kultura radi drugacije i trebamo postovati, kao da je u pitanju razlika da li neko voli plavu ili crvenu boju.
Eto, spomenuo je neko pedofiliju, da je ok u nekim drustvima, ali u tim drustvima gde to nije tabu uglavnom nije poznata cinjenica kakve psihicke posledice ostavlja pedofilija na decu. Zapadne kulture ti znaju i u skladu sa time takvo ponasanje se smatra nenoralnim. Isto tako smo i u stanju da procenimo da li zivotinje pate, pa vegeterijanstvo dobija vise na znacaju. Mada, ne moramo da postajemo vegeterijanci, ali, eticki tretman zivotinja je pod moranje.
Sto se tice ovog eksperimebta, iskeeno, glup je. Eto drugi primer, totalno nema veze sa moralnoscu. Da li je ok ubiti, ili prevariti, pa zavisi od situacije. Ako ti je zivot ugrozen deugom osobom, ubistvo iz samoodbrane nije nemoralan cin. To sto su naucnici pushovali ljude da odgovore nesto ne ukazuje na konkretnu moralnost tog coveka.
čuđenje izaziva ideja o slobodnoj volji ... slobodna volja je relikt prošlosti ali dominantna zbog religijskog uticaja ... "naše" odluke su proizvod sveta u kome živimo i rezultat interakcije sa realnim ... "svest" je samo tumač donetih odluka ... sve ono što nam se dešavalo kao i sredina u kojoj obitavamo čini međuzavisnot ... iluzija o dilemama i izboru je ipak toliko snažna i lična da je doživljavamo kao realnu ...
Moralni su oni koji imaju priliku da budu nemoralni a nisu hteli. Ne oni koji su posteni jer nisu u poziciji da ukradu, verni jer ih ni jedna nece i one koje su se udale za siromahe pa dokazuju time da su moralne a nije bas da ih je neki milioner prosio.
Postoji jedan vic
Pita tip curu: Da li bi spavala sa mnom za 1.000.000€?
Ona porazmosli, pa odgovori: Da.
A za 100€-upita potom momak.
Za šta me ti smatraš-ljutito odgovori.
Momak odgovori: To smo utvrdili, sad se cenjkamo.
Dokle god materijalno bude potencirano kao jedino ispravno, dotle će moral biti imaginarna kategorija.
Значи да човек није морално биће. Поставља се питање шта је уопште моралност ? У неким цивилизацијама табу у другим свакодневница. Где је граница моралности и етике, и девијантности ? Све зависи од околине у којој се налазите, и како се ви ту постављате. По мом мишљењу педофилија је болест, али ко одређује до које године је она болест ?! Која разлика у годинама је болесна ? То је све оно што диктира средина ...
Postoji jedan vic
Pita tip curu: Da li bi spavala sa mnom za 1.000.000€?
Ona porazmosli, pa odgovori: Da.
A za 100€-upita potom momak.
Za šta me ti smatraš-ljutito odgovori.
Momak odgovori: To smo utvrdili, sad se cenjkamo.
Dokle god materijalno bude potencirano kao jedino ispravno, dotle će moral biti imaginarna kategorija.
Moralni su oni koji imaju priliku da budu nemoralni a nisu hteli. Ne oni koji su posteni jer nisu u poziciji da ukradu, verni jer ih ni jedna nece i one koje su se udale za siromahe pa dokazuju time da su moralne a nije bas da ih je neki milioner prosio.
Значи да човек није морално биће. Поставља се питање шта је уопште моралност ? У неким цивилизацијама табу у другим свакодневница. Где је граница моралности и етике, и девијантности ? Све зависи од околине у којој се налазите, и како се ви ту постављате. По мом мишљењу педофилија је болест, али ко одређује до које године је она болест ?! Која разлика у годинама је болесна ? То је све оно што диктира средина ...
čuđenje izaziva ideja o slobodnoj volji ... slobodna volja je relikt prošlosti ali dominantna zbog religijskog uticaja ... "naše" odluke su proizvod sveta u kome živimo i rezultat interakcije sa realnim ... "svest" je samo tumač donetih odluka ... sve ono što nam se dešavalo kao i sredina u kojoj obitavamo čini međuzavisnot ... iluzija o dilemama i izboru je ipak toliko snažna i lična da je doživljavamo kao realnu ...
U poslednje vreme u zakljucima istazivanja psihologije i sociologije, odnsono ponasanja coveka, postaje dominantan dekartovski pristup po kojem smo mi eto, samo masine koje reaguju na impulse, obicni napredni roboti prirode. Istrazivacima nije palo napamet da su ispitanici zadrzavali pogled na odgovoru koji bi ustvari izgovorili i bez gledanja? Mislim, koliko neko moze da se dvoumi na tako jasno postavljeno pitanje, na koje postoji samo DA i NE kao odgovor. Cak i da je tako, pre ce biti da je ovo samo metoda zbunjivanja, kao u igri kada trebas da kazes koju boju vidis, pa se pojavi zelenom bojom ispisana rec plava, pa se igrac zbuni i kaze mahinalno plava jer je to procitao umesto zelena, kao sto se trazi u zadatku. Zanimljiv ali jako povrsan pristup temi, gotovo bez ikakve vrednosti za neko dublje proucavanje.
Na pitanje sta je moralno delo, to je ono koje smanjuje kolicinu patnje. To je najbolja objektivna definicija do koje se moze doci. Nase moralne obaveze zavise i od nase percepcije sta izaziva patnju. Dakle, pnije to nista subiektivno, ova kultura to radi ovako pa je to ok za njih, a ona kultura radi drugacije i trebamo postovati, kao da je u pitanju razlika da li neko voli plavu ili crvenu boju.
Eto, spomenuo je neko pedofiliju, da je ok u nekim drustvima, ali u tim drustvima gde to nije tabu uglavnom nije poznata cinjenica kakve psihicke posledice ostavlja pedofilija na decu. Zapadne kulture ti znaju i u skladu sa time takvo ponasanje se smatra nenoralnim. Isto tako smo i u stanju da procenimo da li zivotinje pate, pa vegeterijanstvo dobija vise na znacaju. Mada, ne moramo da postajemo vegeterijanci, ali, eticki tretman zivotinja je pod moranje.
Sto se tice ovog eksperimebta, iskeeno, glup je. Eto drugi primer, totalno nema veze sa moralnoscu. Da li je ok ubiti, ili prevariti, pa zavisi od situacije. Ako ti je zivot ugrozen deugom osobom, ubistvo iz samoodbrane nije nemoralan cin. To sto su naucnici pushovali ljude da odgovore nesto ne ukazuje na konkretnu moralnost tog coveka.
Poprilicno ne mastovitovit metod istrazivanja.
Nije moral limeni pevac na krovu, pa da se vrti kako vetar duva?!
Moral je mnogo vise od toga on je sam temelj kuce.
Mi smo nazalost odavno postali roboti koji razmisljaju impulsivno i na prvu loptu jer svet koji nas okruzuje to trazi od nas. Sve mora brzo, sada, odmah, nema stajanja, nema cekanja, filozofiranja ... Deca se od malih nogu dresiraju da je bolje dati bilo kakv odgovor pa i pogrrsan nego reci ne znam. Jer tako kazu velike korporacije. Kada se naddjes na poslu pa nesto ne znas imas dve opcije: ako imas vremena raspitas se, ako nemas lupis nesto pa sta ispadne, ali "ne znam" je tabu, no-no, jeres ... I tumaci see kao "necu" ili "bas me briga" a oba vode ka otkazu. A moral, sta to bese? Mnogi od nas su moral izbacili iz svog sistema vrednosti. Srbi ce se doduse uvek zgrazavati nad liberalnim seksualnim shvatanjima neke Svedjanke. Ali ako treba da zavrse nesto preko reda i naidju na podmitljivog cinovnika ili lekara nece oklevati da plate, makar hiljade drugih ljudi, nemocnih, ocajnnih i bolesnih cekalo na red. To ti je nase shvatanje morala. A recimo prosecnom Svedjaninu tako nesto nece pasti na pamet!
Cak i da je tako, pre ce biti da je ovo samo metoda zbunjivanja, kao u igri kada trebas da kazes koju boju vidis, pa se pojavi zelenom bojom ispisana rec plava, pa se igrac zbuni i kaze mahinalno plava jer je to procitao umesto zelena, kao sto se trazi u zadatku.
(Rile, 18. mart 2015 15:15)
###
navedeni primer je jedan od najbolje osmišljenih zadataka u toj oblasti istraživanja ... cilj je nivelisanje dva različita upliva informacija, jedan bazični, vizuelni i animalni i drugi čisto konceptualni ... odgovor na to pitanje definiše prioritet obrade informacija i interakciju svesno-nesvesnog ... iako izgleda kao namerno zbunjivanje, radi se o vrlo sofistiviranoj tehnici ... ono "ups" koje dođe nakon odgovora je realizacija "baga" u sofveru :)
Значи да човек није морално биће. Поставља се питање шта је уопште моралност ? У неким цивилизацијама табу у другим свакодневница. Где је граница моралности и етике, и девијантности ? Све зависи од околине у којој се налазите, и како се ви ту постављате. По мом мишљењу педофилија је болест, али ко одређује до које године је она болест ?! Која разлика у годинама је болесна ? То је све оно што диктира средина ...
Poprilicno ne mastovitovit metod istrazivanja.
Nije moral limeni pevac na krovu, pa da se vrti kako vetar duva?!
Moral je mnogo vise od toga on je sam temelj kuce.
Moralni su oni koji imaju priliku da budu nemoralni a nisu hteli. Ne oni koji su posteni jer nisu u poziciji da ukradu, verni jer ih ni jedna nece i one koje su se udale za siromahe pa dokazuju time da su moralne a nije bas da ih je neki milioner prosio.
Na pitanje sta je moralno delo, to je ono koje smanjuje kolicinu patnje. To je najbolja objektivna definicija do koje se moze doci. Nase moralne obaveze zavise i od nase percepcije sta izaziva patnju. Dakle, pnije to nista subiektivno, ova kultura to radi ovako pa je to ok za njih, a ona kultura radi drugacije i trebamo postovati, kao da je u pitanju razlika da li neko voli plavu ili crvenu boju.
Eto, spomenuo je neko pedofiliju, da je ok u nekim drustvima, ali u tim drustvima gde to nije tabu uglavnom nije poznata cinjenica kakve psihicke posledice ostavlja pedofilija na decu. Zapadne kulture ti znaju i u skladu sa time takvo ponasanje se smatra nenoralnim. Isto tako smo i u stanju da procenimo da li zivotinje pate, pa vegeterijanstvo dobija vise na znacaju. Mada, ne moramo da postajemo vegeterijanci, ali, eticki tretman zivotinja je pod moranje.
Sto se tice ovog eksperimebta, iskeeno, glup je. Eto drugi primer, totalno nema veze sa moralnoscu. Da li je ok ubiti, ili prevariti, pa zavisi od situacije. Ako ti je zivot ugrozen deugom osobom, ubistvo iz samoodbrane nije nemoralan cin. To sto su naucnici pushovali ljude da odgovore nesto ne ukazuje na konkretnu moralnost tog coveka.
čuđenje izaziva ideja o slobodnoj volji ... slobodna volja je relikt prošlosti ali dominantna zbog religijskog uticaja ... "naše" odluke su proizvod sveta u kome živimo i rezultat interakcije sa realnim ... "svest" je samo tumač donetih odluka ... sve ono što nam se dešavalo kao i sredina u kojoj obitavamo čini međuzavisnot ... iluzija o dilemama i izboru je ipak toliko snažna i lična da je doživljavamo kao realnu ...
Postoji jedan vic
Pita tip curu: Da li bi spavala sa mnom za 1.000.000€?
Ona porazmosli, pa odgovori: Da.
A za 100€-upita potom momak.
Za šta me ti smatraš-ljutito odgovori.
Momak odgovori: To smo utvrdili, sad se cenjkamo.
Dokle god materijalno bude potencirano kao jedino ispravno, dotle će moral biti imaginarna kategorija.
Mi smo nazalost odavno postali roboti koji razmisljaju impulsivno i na prvu loptu jer svet koji nas okruzuje to trazi od nas. Sve mora brzo, sada, odmah, nema stajanja, nema cekanja, filozofiranja ... Deca se od malih nogu dresiraju da je bolje dati bilo kakv odgovor pa i pogrrsan nego reci ne znam. Jer tako kazu velike korporacije. Kada se naddjes na poslu pa nesto ne znas imas dve opcije: ako imas vremena raspitas se, ako nemas lupis nesto pa sta ispadne, ali "ne znam" je tabu, no-no, jeres ... I tumaci see kao "necu" ili "bas me briga" a oba vode ka otkazu. A moral, sta to bese? Mnogi od nas su moral izbacili iz svog sistema vrednosti. Srbi ce se doduse uvek zgrazavati nad liberalnim seksualnim shvatanjima neke Svedjanke. Ali ako treba da zavrse nesto preko reda i naidju na podmitljivog cinovnika ili lekara nece oklevati da plate, makar hiljade drugih ljudi, nemocnih, ocajnnih i bolesnih cekalo na red. To ti je nase shvatanje morala. A recimo prosecnom Svedjaninu tako nesto nece pasti na pamet!
U poslednje vreme u zakljucima istazivanja psihologije i sociologije, odnsono ponasanja coveka, postaje dominantan dekartovski pristup po kojem smo mi eto, samo masine koje reaguju na impulse, obicni napredni roboti prirode. Istrazivacima nije palo napamet da su ispitanici zadrzavali pogled na odgovoru koji bi ustvari izgovorili i bez gledanja? Mislim, koliko neko moze da se dvoumi na tako jasno postavljeno pitanje, na koje postoji samo DA i NE kao odgovor. Cak i da je tako, pre ce biti da je ovo samo metoda zbunjivanja, kao u igri kada trebas da kazes koju boju vidis, pa se pojavi zelenom bojom ispisana rec plava, pa se igrac zbuni i kaze mahinalno plava jer je to procitao umesto zelena, kao sto se trazi u zadatku. Zanimljiv ali jako povrsan pristup temi, gotovo bez ikakve vrednosti za neko dublje proucavanje.
Cak i da je tako, pre ce biti da je ovo samo metoda zbunjivanja, kao u igri kada trebas da kazes koju boju vidis, pa se pojavi zelenom bojom ispisana rec plava, pa se igrac zbuni i kaze mahinalno plava jer je to procitao umesto zelena, kao sto se trazi u zadatku.
(Rile, 18. mart 2015 15:15)
###
navedeni primer je jedan od najbolje osmišljenih zadataka u toj oblasti istraživanja ... cilj je nivelisanje dva različita upliva informacija, jedan bazični, vizuelni i animalni i drugi čisto konceptualni ... odgovor na to pitanje definiše prioritet obrade informacija i interakciju svesno-nesvesnog ... iako izgleda kao namerno zbunjivanje, radi se o vrlo sofistiviranoj tehnici ... ono "ups" koje dođe nakon odgovora je realizacija "baga" u sofveru :)
IMAGE SOURCE
20 Komentari
Sortiraj po: