Artemije poslušao patrijarha

Tadicev patrijarh zavodi disciplinu.

Zaista bi bilo umesno da se crkva malo povuce iz medija, da u dostojanstvu crkvi svojstvene tisine resava probleme. Ovako, ne razlikuje se mnogo od gomile svakodnevnih bitnih i nebitnih koji popunjavaju medijski prostor.

Vladika artemije smeta ekumenistima i zato hoće da ga uklone. Ne papi, ne eu! Zivela PRAVOSLAVNA SRBIJA!

Vidi, vidi, i crkva nam pravoslavna ima verbalni delikt...

Oni koji su vernici trebalo bi da znaju da patrijarh nije Tadicev nego Duha Svetoga. Ako i dalje tvrde da je Tadicev onda su oni u zabludi, i nisu iskreni vernici posto na ctkvu gledaju kao na politicku partiju. Verovatno ocekuju privilegije i pocasti jer su pobogu "pobozni".
Vladika Artemije je unazad nekoliko godina narusavao crkveni poredak, i dobio je cak i manje nego sto je zasluzio. Dozvolio je da se izvesna finansijska sredstva zloupotrebe. I tako dalje.

Potrebno je ukrstiti ovu vest sa onom o Cvorovicu koji bogoradi kako je nepravedno udaljen sa pravnog fakulteta u KG samo zato jer "brani" vladiku Artemija. Imam u svojoj okolini ljude u ranim tridesetim koji rade kao asistenti na fakultetu (Cvorovic je, prema informacijama dostupnim u medijima u 40-im). Vecina od njih ima jos par godina da proba da doktorira i napreduje, inace i njima sleduje otkaz. Takav je zakon. Sta znaci ovo sto radi Cvorovic, trebalo bi da se i oni ukljuce u laicku ili crkvenu politiku i da onda svoju nesposobnost pravdaju "hajkom" ovih ili onih. Hajte molim vas! Vec vidjeno.

Ja nisam "pobozan", ali jesam Srbin i za sebe smatram da sam pravoslavac. Tek da se zna kakav covek ovo pise. Nisam ateista, ali nisam ni turbopravoslavac. Gordo cu sebe nazvati "neutralnim".

Citat: Ja nisam pobozan, ali jesam Srbin i za sebe smatram da sam pravoslavac.
Ja: Ja sam Srbin, pobozan sam a nisam pravoslavac.
Enigmatsko pitanje je: Ko sam, i je li moguc ovakav slucaj?
Odgovor je: jeste!
I prestanite trabunjati i Srbiju iskljucivo vezati i identifikovati sa pravoslavljem, jer Srbija je narod koji se u njoj zatekao i tu zivi. 50% stanovnistva se sigurno ne poistovecuje sa pravoslavljem. Crkveni problemi ne trebaju da dozivljavaju toliki publicitet, njima je mesto iza zidova hramova i u crkvenim glasilima. Mene Artemija zanima kao lanjski sneg. Razumes, bre?

50% ljudi koji se poistovecuju sa provoslavljem imaju prava na informisanje kao i 50% onih koji se ne poistovecuju. Razumes bre?

Kad na crkvena vrata zakucas da se ogrejes i da rucas - kraj.

Ako imamo vesti koje se ticu napada u Iraku i Avganistanu i to nekoga interesuje, onda ima verovatno i onih koje interesuje sta se desava u crkvi, kao mene. Pri tome se izjasnjavam kao Srbin pravoslavne veroispovesti iako osim slave, Uskrsa i Bozica ne obelezavam crkvene praznike, u crkvu ne idem osim na vencanja, krstenja i opela, i postim svega dva dana u godini. Ikonu imam jer su je imali i moj otac i moj deda i tako dalje unazad.
Smatram da postoje Srbi koji nisu pravoslavne veroispovesti, i da oni imaju sva prava da ne citaju vesti koje ih ne interesuju.

Vladika artemije smeta ekumenistima i zato hoće da ga uklone. Ne papi, ne eu! Zivela PRAVOSLAVNA SRBIJA!

Vidi, vidi, i crkva nam pravoslavna ima verbalni delikt...

Tadicev patrijarh zavodi disciplinu.

Oni koji su vernici trebalo bi da znaju da patrijarh nije Tadicev nego Duha Svetoga. Ako i dalje tvrde da je Tadicev onda su oni u zabludi, i nisu iskreni vernici posto na ctkvu gledaju kao na politicku partiju. Verovatno ocekuju privilegije i pocasti jer su pobogu "pobozni".
Vladika Artemije je unazad nekoliko godina narusavao crkveni poredak, i dobio je cak i manje nego sto je zasluzio. Dozvolio je da se izvesna finansijska sredstva zloupotrebe. I tako dalje.

Potrebno je ukrstiti ovu vest sa onom o Cvorovicu koji bogoradi kako je nepravedno udaljen sa pravnog fakulteta u KG samo zato jer "brani" vladiku Artemija. Imam u svojoj okolini ljude u ranim tridesetim koji rade kao asistenti na fakultetu (Cvorovic je, prema informacijama dostupnim u medijima u 40-im). Vecina od njih ima jos par godina da proba da doktorira i napreduje, inace i njima sleduje otkaz. Takav je zakon. Sta znaci ovo sto radi Cvorovic, trebalo bi da se i oni ukljuce u laicku ili crkvenu politiku i da onda svoju nesposobnost pravdaju "hajkom" ovih ili onih. Hajte molim vas! Vec vidjeno.

Ja nisam "pobozan", ali jesam Srbin i za sebe smatram da sam pravoslavac. Tek da se zna kakav covek ovo pise. Nisam ateista, ali nisam ni turbopravoslavac. Gordo cu sebe nazvati "neutralnim".

Zaista bi bilo umesno da se crkva malo povuce iz medija, da u dostojanstvu crkvi svojstvene tisine resava probleme. Ovako, ne razlikuje se mnogo od gomile svakodnevnih bitnih i nebitnih koji popunjavaju medijski prostor.

Citat: Ja nisam pobozan, ali jesam Srbin i za sebe smatram da sam pravoslavac.
Ja: Ja sam Srbin, pobozan sam a nisam pravoslavac.
Enigmatsko pitanje je: Ko sam, i je li moguc ovakav slucaj?
Odgovor je: jeste!
I prestanite trabunjati i Srbiju iskljucivo vezati i identifikovati sa pravoslavljem, jer Srbija je narod koji se u njoj zatekao i tu zivi. 50% stanovnistva se sigurno ne poistovecuje sa pravoslavljem. Crkveni problemi ne trebaju da dozivljavaju toliki publicitet, njima je mesto iza zidova hramova i u crkvenim glasilima. Mene Artemija zanima kao lanjski sneg. Razumes, bre?

Kad na crkvena vrata zakucas da se ogrejes i da rucas - kraj.

50% ljudi koji se poistovecuju sa provoslavljem imaju prava na informisanje kao i 50% onih koji se ne poistovecuju. Razumes bre?

Ako imamo vesti koje se ticu napada u Iraku i Avganistanu i to nekoga interesuje, onda ima verovatno i onih koje interesuje sta se desava u crkvi, kao mene. Pri tome se izjasnjavam kao Srbin pravoslavne veroispovesti iako osim slave, Uskrsa i Bozica ne obelezavam crkvene praznike, u crkvu ne idem osim na vencanja, krstenja i opela, i postim svega dva dana u godini. Ikonu imam jer su je imali i moj otac i moj deda i tako dalje unazad.
Smatram da postoje Srbi koji nisu pravoslavne veroispovesti, i da oni imaju sva prava da ne citaju vesti koje ih ne interesuju.