Prigovor prigovoru savesti

Vojni obveznici iz Srbije i Crne Gore koji vojni rok žele da odsluže civilno moraće da se pomuče da dokažu opravdanost otpora prema uniformi, pošto je izmenama Uredbe o izmenama Uredbe o vršenju vojne obaveze iz oktobara 2003, Ministarstvo odbrane SCG ograničilo pravo na prigovor savesti. Osim restriktivnih odredaba koje važe od 5. februara, predviđa se i izmena spiska institucija u kojima će vojni rok moći da se odradi "civilno", pa će ustanove kulture ustuknuti pred komunalnim službama, koje će uz to morati Vojsci da refundiraju radnu snagu - 308 dinara i markica za prevoz po glavi.

Vojne vlasti će naići na razumevanje tradicionalne Srbije koja je šokirana podatkom da u Narodnom pozorištu vojni rok u civilu služi 200 mladića, a među idolopoklonicima uniforme sa odobravanjem će biti primljena i vest da će jedan "normalan" ubuduće jedan vojni dan vredeti kao dva civilna. Ratničku Srbiju će posebno radovati to što će regruti koji su promenjenim rokovima (osam dana umesto tri meseca za izjašnjavanje) zatečeni u kasarnama tu ostati bez obzira na to kom su služenju "duga otadžbini" skloni. Poslednja mera je direktan vojni prigovor na podatak prezentiran prošle sedmice na savetovanju o civilnom služenju vojnog roka, po kojem 40 odsto regruta ne želi uniformu. Prigovarači savesti, iako nezaobilazna kategorija na putu u EU, postali su prava mora Vojsci ili, prostije rečeno, nastave li da se umnožavaju kasarne će biti prazne.

Nije potrebna velika mudrost da se ustanovi kako je 5. oktobar 2004, kada su na Topčideru pod nerazjašnjenim okolnostima ubijeni gardisti Dragan Jakovljević i Dražen Milovanović, međaš nepoverenja u vojsku posle koga su i oni koji su po vaspitanju i nervu skloni oružju počeli da razmišljaju o civilnom služenju. Nespremenost vojnih vlasti da razmrse čvor topčiderske tragedije, kumovala je preobražaju prigovora savesti od brižljivo čuvane porodične tajne u javnu porodičnu potrebu i najlakši put da se izbegne životni rizik u vidu klasičnog vojnog roka. U toj poplavi novoprigovora savesti srazmerno je mnogo zloupotreba, ali teško je verovati da će izmena paragrafa vratiti raniji odnos prema vojnoj obavezi i naprasno popuniti kasarne. U korenu problema je goli strah za život, a taj praiskonski osećaj se teško da suzbiti kaznama.