Spor oko ikone sa duginim bojama na Prajdu: Krivična prijava, "I vi ćete odgovarati pred Bogom"

Nikola Jovčić Sas 15. septembra prošetao je na Paradi ponosa u Beogradu noseći ikonu Bogorodice oreola obojenog u dugine boje, simbol LGBT zajednice. Već dva dana kasnije, 17. septembra korisnik Tvitera Milan Leon objavio je fotografije krivične prijave protiv Jovčića.

Kako je navedeno na fotografisanom papiru time je "povredio verska i nacionalna osećanja i svest većine srpskog naroda koji se izjašnjavaju kao pravoslavni Srbi i pripadnici SPC, i time raspirivao nacionalnu i versku mržnju i izlagao poruzi verski simbol".

U obrazloženju piše i da je osumnjičeni nosio ikonu Presvete Bogorodice u Vizantijskom stilu, koja je oskrnavljena duginim bojama, a kanon ikonopisanja je vrlo strog, pa čak i da nije bilo nikakve provokacije.

Jovana Stojković predsednica pokreta "Živim za Srbiju" rekla je da ovaj pokret stoji iza krivične prijave.

Ево иде још једна тужбица.@belgradepride @NikJovcicSas
А, биће их још.
Па не можете баш толико да будете безобразни. pic.twitter.com/Z4sGtmBpvw

— Milan Leon (@milan_maximo) September 17, 2019

Nikola Jovčić odmah je objavio i svoj odgovor i tumačenje na Jutjubu, navodeći da je dobio veliki broj pretnji u porukama.

"Mnogo njih nije razumelo ili je pogrešno predstavilo zašto sam nosio ovakvu ikonu. Ljudi govore da sam namerno bio blasfemičan jer nisam hrišćanin, i da sam to učinio iz čiste provokacije. Ja jesam pravoslavni srpski hrišćanin. Ovo zapravo nije prvi put da sam nosio plaketu sa hrišćanskom temom. Prošle godine sam sam nosio citat iz Biblije: 'A šta je Bog sastavio, čovek da ne rastavlja (Marko 10:9). Ja sam pravoslavac i ja sam LGBT'. Nije završilo u medijima uopšte. Pretpostavljam da nije podložno skandaloznim interpretacijama kao ova ikona. "

Zašto je poneo ovu?

"Mislio sam mnogo o tome kako su ikone za LGBT hrišćane dvojakog značenja. Prvo, one su deo naše svakodnevne prakse, kao moje prakse kada idem u crkvu i poljubim ikone. S druge strane takođe ih koriste protiv mene. Na prvom Prajdu u Srbiji ljudi su ih držali protiv mene. Čak i tokom ovogodišnjeg bilo je ljudi sa ikonografijom. Mislim da ovo sve otvara mnogo pitanja iz hrišćanske perspektive: ko me je dozvoljeno da bude hrišćanin, da li je biti LGBT greh... Postoje delovi u Bibliji koji negativno pišu o seksualnom činu uglavnom među muškarcima. Ako pitate nekoga iz LGBT zajednice o njihovoj orijentaciju govoriće vam često o tome ko ih privlači i koga vole. Ako pitate homofobe kako definišu i svoju i tuđu orijentaciju pričaće o seksu, je***u, da preciziram. Ljubav nije samo seks", isitče on.

"Svi smo mi grešnici, to je jedan od temelja hrišćanstva. Crkva je mesto gde grešnici idu da nađu mir i oproštaj. Ako verujete da sam grešan, crkva bi bila prvo mesto gde bi trebalo da odem i budem dobrodošao. Isus je sam rekao da nije došao da spasi ispravne, već zbog grešnika", dodaje.

Drugo interesantno pitanje, ističe on, je da li bi hrišćani trebalo da budu protiv Parade i podseća na priču o preljubnici koja je trebalo da bude kamenovana, u kojoj poruka Hrista bila: ko je bez greha, neka prvi baci kamen. Nasilje, mržnja i uskraćivanje prava drugim ljudima je nešto što će takvi morati da odgovoraju pred Bogom, kako kaže..

"Treće da li je ova ikona blasfemična? Ne. Duge su veoma česte u pravoslavnoj ikonografiji, možete da odete do Hrama Svetog Save i Hrist sedi na duzi. Sve ove duge simbolizuju da bog voli i štiti ljude."

"Ova slika pripada LGBT ljudima, kao i bilo kom drugom."

Zaključuje da je ovo kompatibilno sa pravoslavljem.