Bivši sveštenik: Kako sam prestao da verujem

Bel je za NPR rekao da više "ne veruje da Bog postoji", ali i da se uprkos toj spoznaji, u dubini duše nije mnogo promenio.

"Najbolji način da objasnim svoj zaključak, mada je zaključak možda prejaka reč za poziciju sa koje sada živim i radim, jeste to da sam shvatio da su intelektualni i emotivni napori potrebni da uklopimo Boga u sve oko nas mnogo veći od napora potrebnog za poimanje realnosti onakve kakvu vidimo", kaže Bel.

Bivši sveštenik, sada direktor za javno angažovanje jednog prihvatilišta za beskućnike u Kaliforniji, kaže da je tokom prethodne godine pročitao na desetine knjiga o religiji, psihologiji i filozofiji i da sada smatra da "postojanje Boga u život uvodi samo još jedan nepotreban sloj kompleksnosti".

"Svet mi sada izgleda razumnije. Razumljiviji je ovakav kakav jeste, bez božanskog bića koje nekako rukovodi svime oko nas", kaže Bel.

Bel kaže da je mnogo naučio o ateistima i odnosu hrišćana prema njima, a kaže i da bi mnogi vernici trebalo da se upuste u sličan eksperiment.

"Kada izađete iz bezbednog okvira, koji ste sami stvorili, možete da naučite nekoliko novih stvari i o sebi i svetu. Ja sam naučio da ateisti nisu očajni nihilisti, kakvim ih hrišćani često smatraju. Takođe, bilo je i trenutaka čiste ironije. Bio sam na jednom okupljanju ateista, gde je govornik pričao o 'ukazivanju svetla' o 'pronalasku konačne slobode'. Shvatio sam da mnogi ljudi u stvari traže iste stvari, samo ih drugačije zovu", rekao je Bel.

Kaže i da se neće pridružiti "krstaškom ratu protiv religije", mada priznaje da se nekada nalazi pred iskušenjem.

"Znam previše dobrih ljudi od vere, da bih sada video religiju kao neko univerzalno zlo. Međutim, mislim da ima mnogo posla koji bi trebalo da se uradi sa i među ateistima. Posebno me interesuju post-teisti, ljudi koji su u nekoj međufazi u kojoj sam ja živeo proteklih godinu dana. Postoje hiljade i hiljade ljudi koji su ni tamo ni ovamo. Voleo bih da budem deo tog dijaloga", kaže Bel.

Uprkos svojim novim stavovima, Bel ne želi da se odmah svrsta u redove okorelih ateista, za koje kaže da ponekad i sami liče na ono protiv čega se deklarativno bore.

Foto: Beta, AP

"Sviđaju mi se iskrenost i razboritost govora, koji tako mnogo nedostaju u pojedinim religioznim krugovima, gde je sve umotano u metafore i nagoveštaje. Na drugoj strani, često ustuknem pred onima koji se ponašaju da je nauka jedini odgovor na sve što se dešava, ne prija mi to što ponekad srećem takvo usko gledanje na stvari. I dalje imam mnogo prijatelja hrišćana, oni nisu glupi, njihova vera nije verovanje u Deda Mraza. Problem je kada se ljudi iz ateističkog pokreta ponašaju kao putujući konzervativni misionari hrišćanske crkve", kaže on.

Belova supruga je i dalje čvrsta u svojoj veri i kaže da je to novi izazov sa kojim se suočava.

"Ipak, naš odnos je mnogo više od debate o postojanju Boga. Inače, i dalje delimo ljubav prema pričama o Isusu koji pomaže slabima i siromašnima, tako da na površini i nije sve toliko drugačije", kaže Bel.

Bivši sveštenik kaže i da je normalno da mnogi preispituju njegovu iskrenost i motive, ali da ne želi da se brani.

"Isto kao što ne mogu da dokažem da Bog ne postoji, ne mogu da dokažem ni da sam iskren. Ljudi će prosto morati da odmere dokaze i argumente i odluče sami. Što se mene tiče, ništa ne bih promenio u proteklih godinu dana, tokom kojih sam izgubio samo novac i mogućnost zarade", kaže Bel.

Kao čovek koji je živeo "sa obe strane", Bel ima poruke i za jedne i za druge.

"Voleo bih da više hrišćana shvati da ateisti nisu nihilisti bez moralnog kompasa i ljudi čiji život nema smisao. To nisu ljudi koji tvrdoglavo odbijaju Boga, jer su mnogi koje sam upoznao prosto naišli na zid u pokušaju da ga spoznaju. Na drugoj strani, voleo bih da ateisti shvate da hrišćani duboko brinu o znanju i istini. Oni nisu glupi. Prosto, u svakoj grupi postoji procenat neznalica", kaže Bel.

Film o njegovim iskustvima i njegovom unutrašnjem putovanju trebalo bi da bude završen ove godine.